中国经学，假使我们慎重点说，上追到西汉初年为止，也已经有二千一百多年的历史。这二千多年中，经部书籍，因为传统的因袭的思想关系，只就量说，也可以配得说“汗牛充栋。”不说别的，我们只要一看纳兰性德汇刊的通志堂经解，阮元、王先谦汇刊的正、续清经解，也几乎覴你目眩；至若列举朱彝尊经义考的书目，那真所谓“更仆难数”了。但是，假覴我们能够应用史学家处置史料的手段，这许多繁重的著作，也不过可以归纳为三大派，所谓“经学的三派”。这三大派都显然自有它的立志和特色，可称为一、“西汉今文学”二、“东汉古文学”，三、“宋学”。

　　本书是第一部完整的中国经学史。在书中，皮锡瑞以今文经举作为经学的正宗源头，在经学发展各时期的叙述中，以今文经学在各个时期舶发展为依归而进行判别。全书共分十个部分，分别论述经学在各个历史时期的发展过程。

　　皮锡瑞经学历史是经学入门书籍，可以说是经学之导言；本篇的任务，在介绍经学历史于读者之前，那不过是经学导言之导言而已。然而因为是经举导莒之导言，所以不能不对于经学先作鸟瞰的说明夕以便显出经学史的重要性和本书的价值。

　　中国经学夕假使我们慎重点说，上追到西汉初年为止夕也已经有二千百多年的历史。这二千多年中夕经部书籍，因为传统的因袭的思想关系,只就量说，也可以配得说汗牛充栋。不说别的夕我们只要一看纳兰性德汇刊的通志堂经解，经解，也几乎使你目眩多至若列举朱彝尊经义考的书目，那翼所谓「更仆难数」了。但是，假使我　

序言

凡例

一 经学开辟时代

二 经学流传时代

三 经学昌明时代

四 经学极盛时代

五 经举中衰时代

六 经学分立时代

七 经学统一时代

八 经举变古时代

九 经学棱衰时代

十 经单、复凝时代

附录一 皮鹿门先生传略

附录二 本害引用清代人名出处表

重印后记