袁鹰自述_邵燕祥_9787534758515

从出生淮安、移居杭州，到抗战爆发后，避难上海，直至定居北京；从私塾启蒙、新式小学，到求学编报、从事抗日救亡活动，以至经历十年浩劫，并获得新生……“故园家事”、“上海流光”、“噩梦碎片”、“风雨留痕”，既是本书的四大标题，更是袁鹰不同时期生活境况的真实写照。为今天的年轻读者了解抗战和“文革”那些特殊的历史时期提供了丰富的文字资料。<袁鹰自述>

　　父亲诗中的母亲
　　尽管小学时代就常写《我的母亲》、《我的家庭》这类作文，六十多年后再碰到这个题目，反而不知从何下笔。母亲去世已十六年，父亲去世也有四年多，音容宛在，手泽犹存，许多大大小小、远远近近的梦片，分明还在眼前飘忽，却又无从追寻。母亲袁姒宜生于一九0四年十月三日（旧历甲辰年八月二十四日），一九八五年八月一日中午慢性心脏病急性发作，抢救不及，半小时内猝然去世。她十七岁同父亲结婚，六十年风雨相依，父亲的悲恸是不待言的。那些天他恍恍惚惚，在奔丧来京的子女面前强作镇静，晚上挑灯夜坐，独自沉吟，先后写了十几首诗。重读父亲生前自编的诗词手稿，想起许多往事，现在选出若干首聊作笺注，零星地记下母亲的为人，母亲的爱。
　　父亲这组悼亡诗，也用唐代诗人元稹悼亡诗《遣悲怀》作题，一开始就写“悠悠六十余年事，欲诉平生语未详”，简明地追叙了母亲一生的大事。
　　最小偏怜女阿侯，盈盈十七嫁黔娄。
　　亲迎犹忆承慈训，相敬如宾到白头。
　　小姑当日始扶床，长幼尊卑济一堂。
　　礼让谦和齐得所，举家交口赞温良。
　　母亲十七岁出嫁（父亲比她还小一岁），都不到现在《婚姻法》的法定年龄。她是家中最小也最受怜爱的女儿，排行第六。父亲是独生子，有两个姐姐、两个妹妹，小的才十岁。所以父亲的诗，开始就用元稹诗句“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖”的典故。虽然当时经济境况还不到黔娄那般贫困，但是十七岁的少女，蓦然走进一个陌生的家庭，上有公婆，下有小姑，还有几位长住的亲戚，加上两三个仆人，大小十几口，也够难为她了。何况父亲结婚后就离开家乡远去天津（后来又到杭州），当银行职员，一年只回家一两次。祖父是一位只管读书吟诗、参加些社会慈善救灾公益活动、不问家事的乡绅，祖母又体弱多病，在我八岁时就去世了，一家大小事务自然全落到才十七八岁的年轻媳妇肩上。据说她出嫁前夕，我的外祖父曾以“互敬互爱，白头偕老”赠别，母亲终身是信奉这两句训言的。在我们儿女们记忆中，从来没有过父母为什么事情争吵得面红耳赤、恶声相向的时候。如果父亲气急声高，母亲总是不声不响，一笑了之。
　　母亲结婚第二年，生了我的长姐巽春，两年后生了我。以后每隔两年，就给这个家增添一个孩子，到她三十五六岁时，共生了八个孩子。研究<易经》的祖父，从周文王六十四卦中为八个孙辈选取巽、复、泽、震、颐、泰、丽、和八个字，以“春”排行，作为名字。除了我下边的两个弟妹幼年患脑膜炎不幸天殇外，其余六个都长大成人，现在仍有五个健在。在我记事的年纪，母亲才二十多岁，操持一二十口人的家政，竭尽劳瘁，家中总是祥和温暖，从无闲言碎语、勾心斗角之事。亲友间也总是宽厚待人，乐于助人，宁愿自己受点累，吃点亏，受点委屈。诗中所说“礼让谦和齐得所，举家交口赞温良”，绝非泛泛的虚词，并不过分。
　　二
　　远游只为稻粱谋，劳燕分飞类女牛。
　　接物持家肩重任，娱亲教子为分忧。
　　道阻烽烟寇入侵，奔丧游子哭慈亲。
　　晨昏侍奉椿庭健，内外维持集一身。
　　我因为是“长孙”，得到长辈的宠爱。祖父送我进学塾启蒙，他自己教我写字，读《古文观止》和《唐诗三百首》、《千家诗》，父亲远游在外，母亲操持家务，就由祖母亲自照顾我的日常起居。但是我和姐姐总是得空就往母亲房里跑，看她为我们在灯下缝补衣服，记家用账。如果有空闲，她还会唱几首童年在家门口教会办的小学校里学的歌曲《麻雀与小孩》和童谣“小白兔乖乖，把门儿开开”给我们听，让我们幼小心灵中感受到另一种艺术趣味。
　　祖母于一九三二年“一-二八”事变后病逝，父亲正在杭州盐业银行供职。上海战火使铁路交通断绝，他不得不绕道赶回，丧事只得由母亲张罗办理。幸得一些热心亲友相助，总算办得井井有条。父亲匆忙奔到家时，已是两天以后。-进家门，就见满眼白色素幛，几乎当场昏倒。
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