人是符号的动物，符号建构人类世界。符号，既 可用以赞美，也可用以诋毁；它是权力，也是暴力。
　　符号的秩序中，主体虚位以待，张开捕获之网，请君 入瓮；符号的游戏中，替代与延异一次次延宕着与理 想的*终相遇，社会不可闭合，一次次铭写着对抗与 裂隙。符号，人类自我理解的新视角，生发出考察人 类政治生存维度的新视野：症候阅读、话语权力、幽 灵逻辑、符号暴力、符号政治经济学批判、话语政治 、穿越幻象……马克思的问题在这里得到应答。毕芙 蓉*的《符号与政治(后马克思思潮研究)》以“符号 与政治”为线索，分析了阿尔都塞、福柯、德里达、 布迪厄、鲍德里亚、拉克劳和墨菲、齐泽克等人的思 想，以求对后马克思思潮有一个较为明晰的把握。

　毕芙蓉，毕业于中国人民大学哲学系，获马克思主义哲学博士学位。现为中国社会科学院哲学所研究人员，研究方向为马克思主义哲学原理、西方马克思主义、后马克思思潮。在《哲学动态》《江苏行政学院学报》《学习与探索》《苏州大学学报哲学社会科学版》《黑龙江社会科学》《理论探讨》等期刊发表学术论文十余篇。

导论
一 符号、语言与象征
二 西方马克思主义发展中的符号学线索
第一章 符咒的共谋
一 意识形态再生产
二 认识论断裂
三 问题式与症候阅读法
四 哲学的功能：划界与解咒
第二章 话语权力
一 强力(权力)意志
二 话语实践与知识考古学
三 话语权力与多元抵抗
第三章 符号的幽灵
一 符号与现象
二 延异与撒播
三 幽灵的逻辑
四 以马克思之名
第四章 文化资本与符号暴力
一 符号的位置
二 符号权力与文化资本
三 符号暴力
第五章 符号与政治经济学批判
一 消费社会的符号逻辑
二 拜物教与使用价值之外
三 生产之镜与符号政治经济学批判
第六章 话语政治
一 文化霸权理论
二 后马克思主义霸权
第七章 穿越幻象，认同征兆
一 精神分析学中的无意识
二 实在界、符号界和想象界
三 实体即主体
四 意识形态幻象
附录 多重面向中的马克思——基于对《黑格尔法哲学批判》及其《导言》的解读
参考文献
后记