冯旺舟，男，1983年5月出生，哲学博士，副教授，中央编译局博士后，硕士生导师，连续两年获得湖北工业大学年度考核优秀奖等荣誉称号，主要研究方向为国外马克思主义、当代西方思潮、马克思主义中国化，是全国当代国外马克思主义研究会、中国自然辩证法研究会、中国历史唯物主义学会、中国伦理学会、湖北省哲学学会和湖北省哲学史学会的会员。在《马克思主义研究》、《马克思主义理论学科研究》、《哲学评论》等刊物发表论文近60篇，参与编写《形式与政策》、《绿色经济丛书》等教材和著作；目前承担的课题主要有国家社科基金青年项目“‘转型资本主义’批判理论及当代价值研究”（15CKS024），中国博士后基金项目“艾伦•伍德的资本主义批判理论研究”（2015M571076）。

导论

第一节 选题的理论价值与现实意义

一 理论价值

二 现实意义

第二节 国内外研究综述

一 国内研究综述

二 国外研究综述

第三节 研究的成果、存在的问题、研究的走向和本书的愿景

一 研究的成果

二 存在的问题

三 研究的走向

四 本书的愿景

第一章 伍德及其历史唯物主义思想的背景、渊源与结构

第一节 伍德的生平和著作

一伍德的生平

二伍德的著作

第二节 伍德历史唯物主义思想形成的时代背景和理论渊源

一 时代背景

二 理论渊源

第三节 伍德历史唯物主义思想的逻辑结构

一 伍德历史唯物主义思想与“政治马克思主义”

二 伍德历史唯物主义思想的逻辑结构

第二章 伍德历史唯物主义思想的理论起点

第一节 资本主义的起源

一 对资本主义起源的考察

二 对资本主义起源商业化解释的修正

三 资本主义的农业起源理论

第二节 资本主义的原始文化

一 资产阶级范式

二 英国的特殊性及其衰落

三 资本主义原始文化的构成

第三节 资本帝国主义及其终结

一 资本帝国主义的本质

二 资本帝国主义的发展历程

三 资本帝国主义的矛盾及其终结

第三章 伍德对历史唯物主义的重建

第一节 伍德对西方三种具有代表性的历史观的批判

一 伍德对技术决定论历史观的批判

二 伍德对阿尔都塞结构决定论历史观的批判

三 伍德对马克斯·韦伯目的论历史观的批判

第二节 伍德对欧洲中心论的批判

一 欧洲中心论的提出

二 欧洲中心论受到的挑战

三 伍德对欧洲中心论的批判与超越

第三节 伍德对历史唯物主义的重建

一 重建历史唯物主义的缘起

二 历史唯物主义基本概念的重建

三 历史唯物主义在历史领域中的重建

四 历史唯物主义在政治领域中的重建

第四章 伍德历史唯物主义思想中的革命主体

第一节 伍德对新的“真正的”社会主义阶级观的批判

一 伍德对高兹“新工人阶级”理论的批判

二 伍德对普兰查斯“新小资产阶级”理论的批判

三 伍德对拉克劳和墨菲的“消解工人阶级”理论的批判

四 伍德对新的“真正的”社会主义批判的得失

第二节 伍德对汤普森工人阶级形成理论的解读

一 经典马克思主义的阶级理论

二 汤普森的工人阶级形成理论

三 汤普森工人阶级形成理论遭到的批判

四 伍德视角的汤普森工人阶级形成理论

第三节 伍德对传统革命主体的坚守

一 工人阶级的发展变化

二 工人阶级的革命主体地位

三 工人阶级的政治实践

第五章 伍德历史唯物主义思想的理论趋向

第一节 全球化背景下的现代性与民主

一 现代性与民主概念探源

二 全球化与资本主义的现代性

三 全球化与民主

第二节 伍德对现代性的批判

一 现代性与资本主义

二 现代性与后现代性

三 现代性与启蒙运动

第三节 伍德对民主的批判

一 伍德对后马克思主义民主观的批判

二 伍德对麦克弗森自由主义民主的解读

三 资本主义民主的三个维度

四 民主与社会主义

第六章 伍德历史唯物主义思想的评价

第一节 伍德历史唯物主义思想的特点

一 在理论争鸣中坚持历史唯物主义的基本原理

二 注重对历史唯物主义精髓的领会

三 注重吸收新的思想观念

四 具有问题意识和现实关怀

第二节 伍德历史唯物主义思想的贡献与局限

一 伍德历史唯物主义思想的理论贡献

二 伍德历史唯物主义思想的理论局限

第三节 伍德历史唯物主义思想的启示

一 对历史唯物主义研究的启示

二 对中国社会主义建设的启示

结语

参考文献

索引

后记

　　《艾伦·梅克森斯·伍德的历史唯物主义思想研究》：

　　商业利润遵循贱买贵卖的原则，资本主义的交换和积累依赖对剩余价值的占有。市民阶级作为进步的代表、作为城市居住者，通常不从事体力劳动而从事脑力劳动。古代城镇居住者为中产阶级的发展开辟了道路，推进了资本主义的发展，历史也证明了资本主义的发展过程也是中产阶级持续增加的过程。“换句话说，商业化的解释不承认资本主义强制的特殊性以及市场在资本主义社会运行的特殊性，资本主义特殊的运动规律促使人们进入市场和生产者依赖劳动生产率的提高来有效地生产，这些运动规律包括竞争、利润最大化和资本积累。这种模式不需要解释社会所有制关系和剥削模式的特殊性，而它们决定着这些运动规律的特殊性。”

　　事实上，商业化根本无法解释资本主义的起源。它设想资本主义的诞生是商业发展的自然结果。人们通常根据资本主义合理化规则来规范自身的行为，以便追求利润和提高劳动生产率。历史已被资本主义运动规律所影响，资本主义靠生产率的发展来推动持续的经济发展。如果一种成熟的资本主义经济要求任何解释，那么将需要鉴别阻碍其自然发展的障碍，这些障碍的清除将有助于资本主义的持续发展。主要问题是市场被设想为一个可供选择的领域以及商业社会被认为是一个完美自由的社会。“市场”概念看起来已经超出了人类自由的范围。“市场与一种历史理论相关联，这种理论认为近代资本主义是自然和不可避免的结果，遵循普遍的、贯穿历史的、不可改变的规律。这些规律的运行至少在当前已被阻碍，它的最终产物——自由市场是一种能够促使控制和管理的互动机制，但是它最终不能被阻碍。”马克斯·韦伯、菲尔兰德·布隆德尔（FernandBraudel）等对商业化解释进行了修正。韦伯认为充分发展的资本主义起源于特定的历史条件。“他考察的是早期的资本主义，甚至是古代。但是他毕竟开始将欧洲与世界其他部分区别开来，强调西方城市和欧洲的宗教因素，特别是解释西方资本主义发展的特殊性。”亲属关系、统治模式、宗教传统是阻碍世界其他地方资本主义发展的因素。城市和交易的自然而不可阻挡的发展、城市和市民的解放意味着资本主义的产生。

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