中国布依族研究文献题录_王久云,杨婷婷_9787568010870

布依族是中国西南部一个较大而又独具特色的世居少数民族，也是为世界稻作文明做出重要贡献的水稻民族。现有人口297万多，主要聚居于贵州的黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，散居贵阳、安顺、毕节、六盘水等市以及云南、四川的部分地区。其来源于古代濮越人。唐代史称西南蛮，宋元以后汉族史籍中称蕃仲家蛮，明清称仲蛮，解放前被称为仲家水户夷族土边本地绕家等，大部分以布依或布越自称。1953年，根据本民族意愿正式统一用Buxqyaix（汉语音译布依）为族名。布依族除使用属汉藏语系壮侗语族壮傣语支的布依语外，还拥有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文。同时，布依族在民族文化、宗教信仰、礼仪风俗、文学艺术、建筑及饮食等方面也都有其独特的民族风情。基于此，本书对有关布依族研究的文献进行系统搜集和整理，旨在弘扬我国多样性民族文化宝库中优秀的布依族文化，在汇总前人研究经验和专家学者研究成果的基础上，为当下和今后的布依族研究提供重要的工具和参考。

我国是一个统一的多民族国家，各个民族在悠久的发展历史中创造了源远流长、内涵丰富的民族文化，这些文化成为中国传统文化不可分割的一部分。长期以来，各学科领域的学者辛勤研究，笔耕不辍，在对我国各民族的研究方面取得了丰硕的成果，涌现出了一大批优秀的研究论著。这些研究成果，既有助于加强社会各界对各民族文化的认知和理解，更是推动民族文化发展繁荣的重要基础。
21世纪是一个信息时代，社会的不断进步、科技的迅速发展以及人们之间交往的日益增多，使得包括学术研究成果在内的各类文献呈几何级数急剧增长。而电子计算机和互联网的普及，更加速了信息的流通和传播。数字化写作、数字化出版、数字化复制，已经成为越来越多的人的重要生活方式。
在这一信息爆炸的时代，如何在瀚如烟海的文献和研究者之间建立一个有效的媒介，使人类社会长期积累下来的文献资源得到充分而科学的参考和利用，是学术界普遍关注的一个重要问题。我国古代就有编纂目录的优良传统，早在两千多年前，西汉目录学家刘向就编纂了我国第一部目录学著作《别录》，被誉为我国的目录学之祖。近年来，随着我国各民族研究文献的日渐增多，已有学者编纂了相关的目录索引，如《布依族研究资料目录》（贾忠匀编，学苑出版社1988年版）、《回族研究文献题录》（北京市民族事务委员会古籍办编，中央民族大学出版社2009年版）、《土家族研究资料目录索引》（陈正慧主编，湖北人民出版社2008年版）等。这些民族研究文献目录索引的相继问世，是有关学者或机构从学科发展的大局出发而做出的无私贡献，为学术界对相关民族的研究提供了全貌式的参考，更为广大同行做出了知识分享与传播的表率。
不无遗憾的是，目前有关我国民族研究文献题录方面的工作还未引起学术界的足够重视，与有关我国各民族研究的文献迅速涌现的局面极不相适应，从客观上造成了因信息不对称而阻碍有关民族研究进展的突出问题。贵州省高等学校人文社会科学研究基地贵州师范学院中国山地民族研究中心暨贵州民族学与人类学高等研究院，在创立之初就确立了精诚协作，美美与共的学术理念，始终将知识分享与学术研究本身放在同等重要的位置。我们编纂这套中国民族研究文献题录集成，目的就是尽可能全面系统地梳理我国各民族研究的成果，为当代研究民族文化的学者提供较为详尽的参考资料，实现学术上的共同致富；同时，也为我国传承优秀的民族文化、弘扬优良的人文传统做出应有的努力，为实现我国文化大发展大繁荣的目标奠定坚实的基础。
需要特别指出的是，由于所涉领域广，内容多，加之信息渠道广泛复杂，因而在编辑过程中难免挂一漏万和出现差错，谨请广大读者和同行批评指正。

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