《三百千弟》是“中小学传统文化必读经典”丛书中“必读蒙学经典”的一种，以小学生为目标读者群。这几种书都是历代蒙学的重要读物，其中《三字经》《百家姓》和《千字文》历史悠久，更是有着非同寻常的地位。《三字经》中贯穿着儒家道德思想和文化伦理，介绍了中国朝代更迭顺序和一些基本的文化常识。《千字文》用一千个不重复的单字，介绍了关于天文、博物、社会、历史、伦理等诸方面知识，文采飞扬，音韵流畅，可以识字学书，增广见闻。

　　致敬经典，亲近经典
　　注音注释译文：帮助疏通文意，轻松理解经典
　　阅读要点讲解：把握原文精髓，注入时代精神
　　典故逸闻趣谈：网罗逸闻趣谈，讲述绘声绘色

致敬经典，亲近经典

中华传统文化经典著作历久弥新，就像岁月打磨的一颗颗光亮的钻石，等待我们去探索其中的奥秘。经过几千年的积累，传统文化经典著作浩如烟海，那么，对于中小学生来说，哪些是现阶段“必读”的，哪些是可以暂时放一放，留待以后再读的呢？为此，我们根据教育部颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》对中小学生阅读传统文化经典著作的指导精神，参考《义务教育语文课程标准》和《全日制高中语文课程标准》关于传统文化的推荐阅读书目，并结合小学、
初中和高中教材以及中高考涉及的传统文化著作，编辑了这套“中小学传统文化必读经典”丛书。具体来说，丛书又可分为以下几组“必读”小系列：
必读故事经典：《中华成语故事》《中华神话故事》《中华历史故事》《中华民间故事》
必读蒙学经典：《三字经百家姓千字文弟子规》《声律启蒙》《笠翁对韵》《增广贤文》《幼学琼林》
必读思想经典：《论语》《孟子》《大学中庸》《老子》《庄子》
必读历史经典：《史记》《战国策》
必读古诗经典：《诗经》《唐诗三百首》《宋词三百首》《千家诗》
必读古文经典：《古文观止》《世说新语》
必读小说经典：《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》
以上几组“必读”经典，收录了中华传统文化著作中的“最经典”，涵盖了思想、历史、文学、语言文字等多个领域，对于中小学生来说已经是“蔚为大观”了。
考虑到不同学段以及经典本身的内容特点，丛书在体例上不求统一。如“必读故事经典”，在保留故事精髓的前提下，改编为更适合小学生阅读的内容，并且在故事后附经典原文，链接相关故事或知识。“必读蒙学经典”，添加了拼音、注释、译文和解读，方便小学生诵读和理解。“必读小说经典”，对书中不易理解的字词进行了注释，使读者能够无障碍阅读。其他系列的经典则根据情况，有的收录原著全文，有的选录最经典的章节或篇目，主体内容包括正文、注释、译文和解读四个部分。所有经典原文，皆选用中华书局的权威版本作为底本，注释精准，讲解深入浅出，充分考虑中小学生的阅读实际。在尊重前人研究成果的基础上，也适当阐发新思路、新观点，激发中小学生的探索、求知欲望。每本书的最后，设置了独特的“阅读方案”，有的对经典的内容进一步讲解和拓展，有的对经典的思想内涵进行深刻阐述，有的对如何阅读经典给予阅读指导，有的梳理了与经典相关的知识或趣闻……总之，我们希望提供一套真正适合中小学生阅读的传统文化经典读本，让中小学生读得懂，读得有收获，读得有趣味，对经典既存有崇高的敬意，又不敬而远之，而是乐于亲近经典，体会到与经典相伴的快乐。
本套丛书由富有研究成果的专家学者和教学经验丰富的一线教师，根据中小学生的阅读需求协力编写而成。在此向所有参与编写的人员表示衷心感谢。
书和读书人是一个永恒的命题。少年时代正是读书的好时候。少年读书有着自身的特点，古人有一个形象的说法：少年读书，如隙中窥月。这是由少年的阅历所限。我们也许不能拓宽这个小小的缝隙，但我们可以在这一隙之外，为读
书的少年拂去眼前的云雾，展现书海中的明月和几颗灿烂的星。

中华书局编辑部

三字经
百家姓
千字文
弟子规

孔怀兄弟① 同气连枝②
交友投分③ 切磨箴规④
【注释】
①孔：非常。 怀：思念。
②同气：气息相通。
⑤投分：意气相投。
④切磨：（对玉石进行）切割打磨。这里用加工玉石的工序比喻人与人互相切磋，共同学习进步。 箴：劝告。 规：规劝。
【译文】
要常关怀自己兄弟，
因为血脉相同，共通气息，
就像连理之树，枝叶永在一起。
结交朋友应当志趣相投，
互相切磋劝戒，一起探讨研习。

【解读】
这里指出对待兄弟和朋友所应有的正确态度和做法。

【博闻馆】
快乐的鱼儿
战国时期，哲学家庄子和惠施是一对好朋友。他们经常在一起切磋交流，有时候争得面红耳赤，甚至到了“抬杠”的地步。
“伙计，咱们到外面溜溜去。”一个风和日丽的下午，庄子午睡起来，来到他俩经常高谈阔论的那棵梧桐树下。那时，惠施坐在树下刚弹完一段曲子，靠在琴上眯着。
“好吧。 ”惠施拍拍屁股站了起来。两个人上路了。
“我午睡的时候，做了一个梦，别提有多美了。”庄子满脸惬意。
“捡了一个大元宝？”惠施不屑一顾地哼了一声。
“真俗气。”庄子说，“我呀，梦见自己变成了一只蝴蝶，飞呀飞的。可是醒来后，我还是我。”
“你以为你真的是蝴蝶？白日做梦！”惠施冷冷地说。
“你说对了，我真不知是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我？”
一边争论，一边漫步，两人上了横跨濠水的木桥。桥下面河水缓缓流着，水里有成群的鱼儿。阳光一直照到水底，鱼的影子便映在水底的石头上。鱼儿先是呆呆地一动不动，忽然间，又飞快地向远处游去，往来十分迅速，好像在同游人互相逗乐。
“多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 ”庄子攀着栏杆轻声说道。
“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ ”惠施说。
“你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐呢？ ”庄子反问道。
“我不是你，当然不知道你的感觉。你不是鱼，肯定也不会知道鱼的感觉。 ”惠施也不甘示弱。就这样，两个人你一言我一语，又争开了。这就是中国哲学史上有名的“濠梁之辩”。
惠施病逝后，庄子失去了好搭档，他长叹一声：“再也没有人能像惠施那样跟我论辩了！”
真正的友谊，意味着人与人之间的意气相投，彼此欣赏，互相切磋，共同进步。