以位于毛乌素沙地北部的B嘎查为例，本书从环境人类学的视角研究建国以来内蒙古草原牧区经历的环境和社会变迁。在长期的田野工作和文献研究的基础上，提出了“自然的脱嵌”的概念。笔者认为，传统时代自然与人处于互相嵌入的关系，融合渗透为一体。蒙古包是游牧生活流动性和整体性的一种表征。然而随着现代国家日益直接和深入的治理和主流话语影响，自然与人的关系变得分裂和对立起来，自然沦为人类作用于其上的客体。我们看到，无论是人民公社时期强调用集体力量“对自然的征服和改造”，还是改革开放之后以个体为单位“对自然的理性规划和利用”，抑或是新世纪以来环境保护语境下以国家项目的形式“对自然的拯救”，都是属于“自然的脱嵌”的不同形式，而这也正是造成草原沙漠化等生态悲剧的思想和社会根源。

　　张雯，上海人。本科毕业于上海大学行政管理系。在中央民族大学民族学与社会学学院民族学系获得硕士学位，在南京大学社会学院人类学研究所获得博士学位，是该所培养的首位博士。现为上海海洋大学人文学院社会工作系讲师，担任《人类学概论》《海洋社会学》《个案工作》等课程主讲，长期致力于环境和发展人类学及海洋社会学研究。在《开放时代》《社会》《二十一世纪》等刊物上发表有《剧变的草原与牧民的栖居》、《草原沙漠化问题的一项环境人类学研究》《中韩渔业纠纷的“社会学想象”》等十余篇论文。

郝瑞序Ⅰ

周晓虹序Ⅴ

总序Ⅸ

范可序ⅫⅠ

第一章导论1

第一节田野缘起与问题的提出2

第二节环境人类学理论发展回顾5

第三节内蒙古环境与社会变迁研究综述22

第四节理论视角、研究方法与篇章结构34

第二章走进鄂尔多斯草原43

第一节历史视野中的地方社会44

第二节当地牧民的生活世界49

第三章人与自然的斗争：像对待阶级敌人一样对待自然59

第一节S公社与B大队的建立60

第二节国家对畜牧业的改造70

第三节草原开荒运动87

第四章人与人的斗争：像对待自然灾害一样对待人99

第一节阶级斗争话语和政策的确立100

第二节B大队的派系斗争与阶级斗争103

第三节左倾路线时期的少数民族115

第五章切割的草原——“公有地悲剧”与“私有地悲剧”的悖论121

第一节草畜承包制度的实施122

第二节B嘎查草场的划分承包过程125

第三节“私有地悲剧”的出现132

第四节局部突破“私有地”的格局137

第六章自然的价值——“自然资本化”与“惜杀惜售情结”的悖论143

第一节市场机制的引入144

第二节当地人“自然资本化”的眼光146

第三节“自然的资本化”的环境后果153

第四节牧民的“惜杀惜售”情结157

第七章草原生态治理——国家与牧区的博弈163

第一节环境保护语境中的牧区164

第二节B嘎查的禁牧舍饲和牧民抵抗169

第三节“大家都在跑项目！”182

第四节作为环境保护障碍的牧民190

第八章工业化浪潮中牧区的进一步变迁——家归何处193

第一节地下矿产资源的开发热潮194

第二节B嘎查的天然气开发196

第三节“三区规划”与生态移民209

第九章结论213

第一节“脱嵌”的自然214

第二节寻找“个人”与“社会”219

参考文献222

索引242

图表索引247

后记249