本书由四个部分组成：第一部分收入了有关文化和文学研究的论文及文学评论；第二部分收入有关中国特色社会主义理论和实践研究方面的论文，关于社会主义初级阶段的研究是其中的重点；第三部分是发表于中央党校主办、主管的《学习时报》《中国党政干部论坛》《理论视野》上的评论；第四部分是调查报告。收入笔者撰写的对国内某些地区的调查研究成果

东京是一座充满魅力的城市，同时也是读懂日本的钥匙。 本书从与一个东京出租车司机的交谈开始，富有人情味地进入东京这座城市；接着徐徐展现东京的交通、公共服务、城市建设、东京人的特点、东京特有的文化等内容。其中有故事，也有数据与综述，既对东京城市魅力进行了解读，也展现了城市中那些新的、变化中的东西，并分析了对城市与人的关系。

从推特（Twitter）上的哥特猫到照片墙（Instagram）上被记录在案的猫咪，再到令人眼花缭乱、荒谬可笑的彩虹猫(NyanCat)，互联网上的猫有着千奇百怪的不同，但它们都有一个共同的互联网特性。因此，本书提供了一种有用且有趣的方式来调查围绕着计算的实践者社区，更广泛地说，了解文化是如何被技术塑造的。从中世纪一直

俄罗斯千年文化充分汲取了基督教思想。在本书中，利哈乔夫强调了俄罗斯文化的欧洲特点，与此同时，也揭示了俄罗斯民族的特性，这种特性体现在俄罗斯人对精神的追求和探索之中，也体现于俄罗斯审美标准和俄罗斯东正教的宗教体验之中。这种敬慕大地及崇拜大自然的经验，产生于罗斯受洗（接受基督教）前后的生活实践，这种经验是当代哲学和生态伦理

当大家面对未知事物尤其是外来民族、外来文化时，抵触、否定甚至拒绝，就成了一种自我保护的本能选择。很多西方人士对中国的误解甚至偏见实在令人吃惊，有些人还认为中国人仍然整天戴着斗笠、骑着自行车、车上驮着米袋，还有些人认为只要是中国人就喜欢吃狗肉，对中国和中国人的认识总体上夹杂了好奇、困惑、尊重、轻慢、恐惧……称得上五味杂陈

京都是日本人的精神故乡，是日本文化的源点，是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为\"千年古都\"。近些年更成为旅游文化的胜地。每年都有很多人去京都旅游。日本京都有着1200多年历史，窄巷遍布町屋，禅寺庙社咫尺

为什么中国人对进化论如此热衷？ 中国人如何从对文字的崇拜中解脱出来？ 道教为何难以获得佛教、儒学那样的追捧？ 《历史·声音·学问：近代中国文化的脉延与异变》撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段，探讨近代中国文化的结构性异变，以及崩解后的传统碎片在此过程中发

本书是中国问题研究专家郑永年教授十年来关于中国知识重建研究的集大成之作，收录了作者在专栏已发布的文章以及访谈录。 现实地看，改革开放以来，尽管中国国门大开，中外之间有越来越多的交往，但是中国和世界之间对很多问题的看法的分歧则越来越大。很多人在谴责西方世界的偏见。但向世界说明中国当是中国人自己的任务。中国缺少

文明入侵从哪里开始？中国人也许做梦也没想到，西方电影大片除了制造令人目眩神迷的“美国梦”“欧洲梦”以外，还通过画面细节设置、发行渠道控制、国际评奖操纵、媒体舆论导向等种种有意识的手段，在潜移默化中阉割“中国梦”。作者从电影审美权分析入手，抽丝剥茧、层层深入，为国人揭示出西方“统治集团”操纵世界、导演世界、颠覆他文明，并

在移动互联网时代，“手不释机”“网不离身”已经成了普遍现象。为了迎合和引导消费者的需求，各大媒体使出了浑身解数，对用户了解的需求从未如此迫切。数托邦应用而生，它对当下最火爆的娱乐节目《爸爸去哪儿》《舌尖上的中国》《中国好声音》和影视作品《私人订制》《小时代》等进行用户分析、品牌价值研究，从而给媒体和广告商提供商业价值判