《读书杂志》是清代乾嘉时期朴学大师王念孙关于校勘兼训诂的读书札记汇编。校勘训释《逸周书》《战国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南内篇》等重要史籍的内容。在校释文献方面超越了经书范围，广泛涉及史部、子部文献，更加博通。在方法上能综合运用多种校法以正讹误，善于用因音求义、文献互证的方法以考训诂。

本书摭选当代语言学领域诸位专家学者的论文、读书札记及访谈、回忆与治学心得等文章，分为论文札记史林访谈报道等五大类。该书涉及汉语语法研究、语言学理论、音韵学研究、方言研究、语言学文献及文字训诂研究等多个领域，内容多样且丰富，读之不仅可以了解、追踪到汉语语言学界的学者们的*研究动态，还可以了解到汉语语言学界诸位前辈大家的治

语文教学“平民化”就是指以学生基本的听说读写活动及文学活动为基本出发点，从教材、学生、教师的实际情况出发，大幅度地简化教学程序，在学生“眼前所得”的基础上实现其“终身所得”的语文教学。本书立足于一线语文教学实际，通过大量丰富的教学实践案例进行论证，力求呈现出理想状态下“平民化”语文教学的操作范例。

澄衷蒙学堂字课图说（一函八册）（线装）

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《水游傳》又名忠義水游传》，反映了北宋末年『官逼民反』的历史故事，熱情蘊歌了平民起義的正義性。「水游」故事在宋末已經成型，而《黑旋風雙獻頭》、《李逵負荆》等，《水浒传》在元代也已經十分盛行。施耐庵根據話本、民間故事、戲曲寫出了中國第一部長篇白話小說《水浒傳移，在我國白話文學的發展史上具有里程碑的意義。《水游傳》對封建社

乾隆盛京通志（一）、乾隆盛京通志（二）。历史与方志，异流而同源。王守仁、章学诚有“五经皆史”、“八经皆史”之论，既可解释为六经是古代史料，也可解释为六经是古史的起源。《文中子》说，圣人述史有三：“《春秋》与《书》、《诗》也。”刘知几又分古史为六家。经书既是史学的起源，也是方志的起源。六经之作，起于上古。周置五史，其中有

《中国地方志集成：省志辑·吉林（精装）（套装全2册）》内容包括：光绪吉林通志（一）、光绪吉林通志（二）。历史与方志，异流而同源。王守仁、章学诚有“五经皆史”、“八经皆史”之论，既可解释为六经是古代史料，也可解释为六经是古史的起源。《文中子》说，圣人述史有三：“《春秋》与《书》、《诗》也。”刘知几又分古史为六家。经书既是

《中华大典：文学典（总目录总索引）》汇编了六个分典中所有的总集、体类和作家条目，还新编了《文学典》中所涉及的每一篇作品的具体评论资料目录。

本书以《中华大典》的编纂宗旨为依据，汇编从先秦到清末的关于中国文学的文献，以供文学工作者和一般读者参考和检索。《文学典》收于关于作家、作品和文学理论的资料性文献，不收作品本身。本分册为《文学理论分典》。