罗希贤先生为著名连环画家，至今从艺逾半个世纪，创作作品超过一百六十种。本书是罗先生从其较满意的连环画作品中选取精彩画面绘成彩色小品，这些作品题材广泛、风格迥异，集中展示了罗先生作品的积累和艺术探索，也从另一个侧面诠释了他所提出的"新概念连环画"的诸多理念。

作为南怀瑾先生湖畔讲学之地，七都为先生事业文章的传继、为中华传统文化的弘扬以及一地民风的教化，都深戚职责所在，应尽力而为，发光发热。中华文化源远流长、博大精深，南怀瑾先生传道授业有教无类，首届太湖国学讲坛秉承先生精神，这本《明月依旧(南怀瑾先生与太湖七都)》也如是，包容甚广。本书中收录的，除有吴琼恩先生、吴飞先生、郦波

上海航空编辑部编的这本《上海魅力（上）》为《上海航空》杂志“魅力上海行”栏目的结集，介绍了上海十七个区、县的历史、文化概貌，文图均由各区县宣传部组织有关专家编写、拍摄，具有权威性。部分上海作家、学者参与，撰写各自熟悉的区县，作为每一篇章的导言。是一本不可多得的上海历史、文化读本。

戴敦邦，中国著名国画家，号民间艺人，擅中国人物画，工写兼长，多以古典题材及古装人物入画，所作气魄宏大，笔墨雄健豪放，形象生动传神，生活气息浓郁，画风雅俗共赏。《戴敦邦缘画红楼录》的主干部分为戴敦邦先生八十年代绘制的《红楼梦》全本插图，共计240幅。再辅以戴先生所绘的红楼梦人物线描图等，以及戴先生有关红楼梦插图创作的论文

吴颐人先生是上海书画篆刻家中卓有成就的一位，多年来潜心书画篆刻，佳作迭出。吴先生还勤于笔耕，已出版著作二十余种。《篆刻五十讲》是吴先生的处女作，初版于上个世纪80年代初，后数次改版，累计印数超过十余万册。此书前26讲介绍印史，后24讲品析大家，收录示范古印千余方，由习作试刀到独立创作，以雅洁的行文、层层剥笋的手法，引导

戴敦邦，中国著名国画家，号民间艺人，擅中国人物画，工写兼长，多以古典题材及古装人物入画，所作气魄宏大，笔墨雄健豪放，形象生动传神，生活气息浓郁，画风雅俗共赏。戴敦邦先生是人物画巨匠，他所绘制的古典名著绣像、插图受到读者的热爱。《戴敦邦神缘造像谱》收入戴先生技艺最成熟时期绘制的封神演义插图、神道造像谱等作品。

上海自开埠以来，享有城市发展的天时地利人和，但是这天时地利人和为什么就发生在上海？为什么其他也具有相似天时地利人和的城市，就没有成为东方的巴黎、东方的纽约、东方的伦敦？上海经历过繁华，经历过骄傲，也经历过困顿，为什么在上世纪90年代之后，又一次成为中国的龙头，承担起更重要的世界角色？以至于邓小平也对上海给予最大的希望：

《清经解·清经解续编（套装共12册）》为正续《清经解》影印本，全书十二册，其中《清经解》七册，《清经解续编》五册。前者以雪海堂本为底本，补以补刊冯登府著作、庚午续刊许鸿磐著作；后者以南箐书院本为底本。《清经解》，即《皇清经解》，又名《学海堂经解》。《清经解续编》，即《皇清经解续编》，又称《南箐书院经解》，王先谦编。

这是一本专门收集鸟虫篆刻艺术和查阅鸟虫篆印章文字的资料性工具书。“鸟虫篆”字形屈曲回转，如鸟似虫，造型别致，极富情趣。本书上编共收集了历代鸟虫篆印章一千五百余枚。下编为鸟虫篆文字，共收单字一千余个，重文五千个左右。

谢稚柳是我国著名书画大家，而吴子玉是他在20世纪50年代所收的学生，因为两地相隔甚远，所以多通过书信形式来往交流，留存至今大约有100多封信件，时间多在20世纪70年代至90年代之间，今将其结集出版，使得读者通过这些信件可以了解到他们师徒之间的交往，具有一定史料价值，同时亦可欣赏到谢稚柳先生的书法。