本书招贴设计《家》共四幅,以与“家”相关的元素为主,将楼房、海、天、树木、栅栏、夜晚星星点点的灯光作为表现元素,贯穿于每张画面。中国常以圆代表圆满、和谐,寓意吉祥,用半圆、整圆来体现我们既追求完美又无奈于现实中不完美的复杂心情,同时一连串的整圆也代表了对未来的憧憬与希望,代表了一种感慨与期待……将赤橙黄绿青蓝紫作为本系
本书内容包括:森林造梦者、人类空想家、动画片段、葡萄酒庄园、旅途中、黄昏、新人类、光、景观工厂、上周没有发生在我身上的七件事、带你的椅子出去溜溜,跟小腿差不多高等。
本书作品是作者近年来书写的部分行书书法作品,体现了作者书写时独特的内心情怀,以及对人生和书法艺术之路的不懈追求,是一次次心灵的感悟。艺术没有绝对的标准化答案,如同大自然中的花朵一样,各有各的不同感觉,会给人这样或那样的享受,所谓“一花独放不是春,百花齐放春满园”是也。
本书内容包括:爸爸分身、别吃糖了、别洗碗了、不挨咬的办法、不能看视频、不要动玩具、不要进卧室、唱生日歌、超新星的爸爸、吃香蕉吗?、翅膀呢?、大几岁?、地球转圈、都叫粒子、肚子像什么?、分薯片、该怎么做?、刮大风、还有人来?、还有一盘、海里的蘑菇、好多钱、喝水好、红巧克力、花喝水、画木星等。
本书精选隶书书法作品《乙瑛碑》,全文放大,通篇释文、无缺字。乙瑛碑也称鲁相乙瑛请置百石卒史碑或孔和碑,东汉桓帝永兴元年(十五三)刻,现存山东曲阜孔庙。碑高一百九十八厘米,宽九十一点五厘米。隶书十八行,行四十字,无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷,请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏,其级别为
本书收录了隶书碑帖《曹全碑》,并旁附释文。曹全碑全称为邰阳令曹全碑。刻于东汉中平二年(一八五)。明万历初年在邰阳县(今陕西合阳)萃里村出土。此碑为竖方形,高二百七十三厘米,宽九十五厘米,共二十行,每行四十五字。隶书文字清晰,结构舒展,秀美飞动;书法工整精细,秀丽而有骨;风格秀逸多姿,充分展现了汉隶的成熟与风格。此碑碑石
本书收录了行书碑帖《怀仁集王羲之圣教序》,并旁附释文。怀仁集王羲之圣教序碑因碑首刻七佛像,又称七佛圣教序。咸亨三年(六七二)建于京城长安弘福寺。三藏圣教序是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经、回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。碑石高九点四尺,宽四点二尺。共三十行,行八十余
本书收录了颜真卿的楷书碑帖《颜勤礼碑》,并旁附释文。颜勤礼碑,全称唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作。
本书收录了米芾的行书碑帖《蜀素帖》《苕溪诗帖》,并旁附释文。蜀素帖是米芾三十八岁时的作品,是米芾行书精品。董其昌评此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作。茗溪诗帖则多以圆润的中锋出之,运笔潇洒,结构舒畅,盖效颜鲁公书者,绝无雄心霸气,为“米老”超格妙书。
本书精选本底,全文放大,通篇译文,无缺字本。碑文全貌崭新,修补残损缺失之处。成为初学入门者必备之经典丛帖。