本书招贴设计《家》共四幅，以与“家”相关的元素为主，将楼房、海、天、树木、栅栏、夜晚星星点点的灯光作为表现元素，贯穿于每张画面。中国常以圆代表圆满、和谐，寓意吉祥，用半圆、整圆来体现我们既追求完美又无奈于现实中不完美的复杂心情，同时一连串的整圆也代表了对未来的憧憬与希望，代表了一种感慨与期待……将赤橙黄绿青蓝紫作为本系

本书内容包括：森林造梦者、人类空想家、动画片段、葡萄酒庄园、旅途中、黄昏、新人类、光、景观工厂、上周没有发生在我身上的七件事、带你的椅子出去溜溜，跟小腿差不多高等。

本书作品是作者近年来书写的部分行书书法作品，体现了作者书写时独特的内心情怀，以及对人生和书法艺术之路的不懈追求，是一次次心灵的感悟。艺术没有绝对的标准化答案，如同大自然中的花朵一样，各有各的不同感觉，会给人这样或那样的享受，所谓“一花独放不是春，百花齐放春满园”是也。

本书内容包括：爸爸分身、别吃糖了、别洗碗了、不挨咬的办法、不能看视频、不要动玩具、不要进卧室、唱生日歌、超新星的爸爸、吃香蕉吗？、翅膀呢？、大几岁？、地球转圈、都叫粒子、肚子像什么？、分薯片、该怎么做？、刮大风、还有人来？、还有一盘、海里的蘑菇、好多钱、喝水好、红巧克力、花喝水、画木星等。

本书精选隶书书法作品《乙瑛碑》，全文放大，通篇释文、无缺字。乙瑛碑也称鲁相乙瑛请置百石卒史碑或孔和碑，东汉桓帝永兴元年(十五三)刻，现存山东曲阜孔庙。碑高一百九十八厘米，宽九十一点五厘米。隶书十八行，行四十字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为

本书收录了隶书碑帖《曹全碑》，并旁附释文。曹全碑全称为邰阳令曹全碑。刻于东汉中平二年(一八五)。明万历初年在邰阳县(今陕西合阳)萃里村出土。此碑为竖方形，高二百七十三厘米，宽九十五厘米，共二十行，每行四十五字。隶书文字清晰，结构舒展，秀美飞动；书法工整精细，秀丽而有骨；风格秀逸多姿，充分展现了汉隶的成熟与风格。此碑碑石

本书收录了行书碑帖《怀仁集王羲之圣教序》，并旁附释文。怀仁集王羲之圣教序碑因碑首刻七佛像，又称七佛圣教序。咸亨三年(六七二)建于京城长安弘福寺。三藏圣教序是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经、回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高九点四尺，宽四点二尺。共三十行，行八十余

本书收录了颜真卿的楷书碑帖《颜勤礼碑》，并旁附释文。颜勤礼碑，全称唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。

本书收录了米芾的行书碑帖《蜀素帖》《苕溪诗帖》，并旁附释文。蜀素帖是米芾三十八岁时的作品，是米芾行书精品。董其昌评此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作。茗溪诗帖则多以圆润的中锋出之，运笔潇洒，结构舒畅，盖效颜鲁公书者，绝无雄心霸气，为“米老”超格妙书。

本书精选本底,全文放大,通篇译文,无缺字本。碑文全貌崭新,修补残损缺失之处。成为初学入门者必备之经典丛帖。