本书以中医经典名著《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》为源头，结合历代各派中医家经验，以及中医名家名著中临证治病时的处方用药规律，选择使用频率高、临床疗效好、应用范围广的代表方剂56首与核心药物75味，进行深入挖掘与全面阐释，重点论述了各方各药在现代常见病中的历代应用主治和现代研究成果，力争将方药的运用讲明讲透，以期展现

渤海国（698年～926年）是我国唐朝时期东北地区的一个地方政权，主要是靺鞨人建立的。她大力吸收唐朝文化，与华夏同风，其中就包括中原文化的医药知识。与此同时，渤海国又处于我国北方草原丝绸之路的东端，无论中亚的粟特医药，还是东方的日本、高丽和俄罗斯的医药文化，也为渤海国所吸收，从而形成了渤海国颇俱特色的医药文化。本书收录

本书采用问答的形式编撰。根据中医院肿瘤科医师搜集的肝癌患者极为关注、问询频次较高，且迫切需要得到准确回答的肝癌防、治、养问题，如肝癌的中医病因、发病机制以及预防、治疗、养生、康复、疾病管理等中医防治与康复管理内容。由肿瘤科专业医师根据最新的、最有权威的研究成果，或经实践证实行之有效的临床经验，或古今中医学大师的学术观点

五运六气理论是中医理论的集大成者,其丰富的内容常常令研习者望而却步,最终将其定性为玄之又玄的玄学,即所谓“知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷”。因此,对五运六气理论的质疑者、毁伤者越来越多,进而五运六气理论的临床地位、临床运用也因此被湮没。五运六气理论上升为五运六气辩证法是一个临床思维转化的过程,懂得五运六气理论,

刘蔚楚与张锡纯、杨如侯、陆晋笙并称为民初四大名医。本书是刘蔚楚先生的医学著作，民国中医泰斗张锡纯在其代表作《医学衷中参西录》中曾多次提到刘蔚楚及其著作《遇安斋证治丛录》。本书中记录了刘蔚楚先生的临床医学心得及代表性医案。此次出版以1927（丁卯）年刘蔚楚先生油印本《遇安斋证治丛录》为底本，重新整理而成。自1927年以来

常用中药三百味

本书介绍了一种中医外治疗法，为内蒙古医科大学中医学院老教授张述文、张美云夫妇50年来应用手心用药的经验和体会。手心用药是把配好的中药握在手中或包在手心上，全身出汗后取下，然后慎避风寒数日。手心用药的原理：药物作用于手心的少府、劳宫穴再通过经络作用于心，使心脏更好地行使“君主之官”的功能，“主明则下安”，因而改善全身各部

《黄帝内经》“中气”概念及理论研究

本著作的署名作者为唐略，为唐文吉和唐文奇兄弟合用的笔名。唐文吉，毕业于北京大学中文系，获硕士学位，后又师承多位名师学习中医。唐文奇，毕业于安徽中医药大学，执业医师。作者整理点校《全国名医验案类编续编》《重编时病论集注》《全本全注全译丛书：瘟疫论》等中医古籍十余部，又著《药到病自除》《一味一人生》等中医文化科普类畅销书。

扬州自唐宋以来，因交通便利，故成为经济繁荣之都市。顺治初年，徽医迁徙到扬州的很多，经过多年发展，慢慢形成了地方流派特色。如林字门外科、谦字门儿科、庭字门咽喉科等都在扬州以其特有的方式进行传承。而其中以谦字门儿科人才多。谦字门创始人为清代道光年间名医陈里谦，传到到刘颂谦，为第七代。刘颂谦本名刘延龄。本书为刘延