张立敏编译的《陶庵梦忆西湖梦寻(典藏版)(精) 》是国学经典系列之一。张岱的两部小品文集，记录了明末江浙一带的世态人情、风俗生活。《陶庵梦忆》追忆其在晚明时的繁华生活，带有很强的记载亡国历史的意识。《西湖梦寻》是追忆记录西湖的景致和历史。古代笔记体散文集。语言清丽，带有感伤色彩。

淮茗编译的《浮生六记(典藏版)(精)》是国学经典系列之一。清朝长洲人沈复*于嘉庆十三年（ 1808年）的自传体散文。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死

《中华实用对联系列：中国名联》主要内容包括婚联，寿联，贺联，赠联，挽联，节日联，名胜联，居室联，行业联。对联是中华民族zui具特色的传统文学体裁，也是使用zui为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台

朱自清1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1934年9月由开明书店出版。收录游记11篇，其中《西行通讯》为附录。分别为:威尼斯、佛罗伦司、罗马滂卑故城、瑞士、荷兰、柏林、德瑞司登、莱茵河、巴黎、西行通讯。现收藏于朱自清旧居陈列馆。《伦敦杂记》则是他的另外一本游记。

《爱经》又译为《恋歌》，是古罗马zui具影响力的诗人奥维德的早期代表作。《爱经》通篇洋溢着文学的诗情画意和情爱的浪漫气息；作者引用大量的希腊、罗马神话中的爱情故事，以其渊博的知识和精湛的文学造诣描写男女恋爱，给人以唯美的艺术享受。这部作品歌颂自由恋爱，与性的美好。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为zui富爱心和教育性的读物。 爱是整篇小说的主旨，在平实的字里行间，融入了种种人世间伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，却感人肺腑、引人深思。整部小

《诗经学》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》zui早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求

《旧诗新话》共有六十篇诗话，前四十五篇作于1926年以前，可以说是为文学革命“呐喊”的文字。作者要“从古墓中掘出抒情诗来”，以历史中的白话诗为由头，倡白话、反纲常。其文不仅有学问、有见识、有性情、有才华，而且也透露着“五四”的热情、凌厉与欢快。而后面十几篇，则是关于自家诗歌的诗话。

韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。他是唐宋古文八大家之首，也是中唐时期著名诗人。他提出“不平则鸣”说，好作奇句警语；又推崇李白、杜甫。以独特的“以文为诗”的表现形式，开创熔古朴、奇特、晦涩为一炉的险怪诗风，影响中唐、晚唐诗坛甚巨。本书先说明韩愈的时代、生平、文学主张、诗歌内容、诗歌特色；而后依韩愈生活年代，将韩

柳宗元诗歌传世约一百六十余首，本书选注其中一百四十七首，从十八岁时的应试诗，到四十七岁亡于柳州任上的绝笔之作，篇篇都可观想其人精神风貌。清代沈德潜《唐诗别裁》云：“柳诗长于哀怨，得《骚》之余意。”柳宗元因为贬谪永州、柳州而有抑郁孤愤的心情，诗风近于屈原《离骚》，但经过自我调适，逐渐转为雍和坦荡、安于山水的豁达隽爽，可与