这套书打破以往单一的绘画模式，以培养儿童的审美和人文素养为核心，在课题选材、表现技法及材料运用等方面都展现出全新的视点。全书既有理论指导，又有实例运用，内容题材丰富多样，教学课例重创意、重传承，对培训机构的美术教学和学生的学习有很好的借鉴和帮助。

这套书打破以往单一的绘画模式，以培养儿童的审美和人文素养为核心，在课题选材、表现技法及材料运用等方面都展现出全新的视点。全书既有理论指导，又有实例运用，内容题材丰富多样，教学课例重创意、重传承，对培训机构的美术教学和学生的学习有很好的借鉴和帮助。

《场景速写进阶训练》从人物组合到单人场景、双人场景直至过渡到多人场景，循序渐进的进行训练讲解。再辅助以构图讲解、步骤讲解及范画临摹、考题重画等手段从几个方面帮助学生快速的掌握场景速写的技法要点。

《素描半身带手像进阶训练》从素描半身带手像的绘画方法、人体结构、重点局部刻画方法等方面进行讲解，再辅助步骤讲解及范画临摹等手段从几个方面帮助学生快速的掌握素描半身像带手的技法要点。《素描半身带手像进阶训练》中的作品风格突出、质量优秀，主要针对的是有一定基础的美术考生，对美术培训机构的教学也有一定的指导作用。

智永《真草千字文》是他晚年以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写成四言文章，便于初学者诵读，识字。这类文章古代即有，而以南朝梁武帝命周兴嗣所撰千字文流传广，名人书写而传世者很多。从书史发展来看，智永《真草千字文》卷的规范作用超过了传为东汉蔡邕书《熹平石经》的影响。

《九成宫醴泉铭》也称《九成宫碑》，魏征撰文，欧阳询书丹。唐贞观六年（632）四月立于陕西麟游九成宫内。全碑楷书共24行，行49字，碑高24.7厘米，上宽87厘米，下宽93厘米，厚27厘米。额刻阳文篆书『九成宫醴泉铭』六字。碑身、碑首连成一体，碑首有六龙盘绕。宋代碑帖拓本现藏于北京故宫博物院。

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。崔铉撰文，柳公权书，徐方平篆额。唐武宗会昌三年（公元843）立于皇宫禁地。楷书，行字数不确，碑石大小不明。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑传世仅宋代贾似道旧藏孤本，贾氏装为上下两册，至清初时则仅存上册。至道光二十四年许翰至陈介祺处借观时，已

《孔子庙堂碑》有数种，以唐虞世南所书有名，又称《夫子庙堂碑》，虞世南撰并书，碑为楷书，35行，行64字。相王李旦书额。唐太宗贞观七年（633）立。碑文记载了唐高祖李渊于武德九年（626）封孔子第二十三代后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。文章由文明开化、孔子生平、儒教沉浮、大唐开基、礼仪复兴、修缮孔庙、刻碑记颂等章节组

《怀仁集王羲之圣教序》，全称《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序（附心经）》。唐咸亨三年（672）十二月立于长安大慈恩寺。螭首方座，碑高350厘米，宽100厘米。行书30行，行80－83字不等，共计2400余字，西安博物馆藏。

《李思训碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》，亦称《云麾将军碑》。李邕撰文并书。立于唐开元八年（720）六月。篆额书4行12字，“唐故右武卫大将军李府君碑”。碑阳行书30行，行70字。碑文内容记述唐代著名画家李思训生平事迹。此碑下半段文字残缺已甚，上半部字迹较清晰，现存陕西蒲城桥