“儒学与山左学术丛书”之四：《清代山东刻书史》以清代山东的刻书为主要研究对象，同时上溯宋元明，下及民国，是第一部全面梳理山东刻书史的专著。以时间为序，逐府逐县考察。以官刻、家刻、坊刻三大刻书系统为主，旁及宗教机构、民间组织等刻书，对每一部书的版本信息、行款版式、题序跋等内容准确记录，加以考证。对重要刻书者的刻书特点和贡

一般说，古代出版史就是书籍出版史。古代研究书籍的学问称书志学。在书志学中，出版史与目录学、版本学、校雠学、文献学相比，与书籍史、刻书史相比，都是十分年轻的学科。众所周知，建设新学科的首要任务是确定学科的对象与范围；有关对象、范围的任何不科学或不恰当，都将妨碍学科建设。从历史上看，并不是有了文字就一定有书籍，也不是有了书

《藏书家》第21辑刊载了26篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云印谱之美自外而内……是文人艺术的精华所在……印谱之美自外而内。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。《藏书家（第20辑）》收文二三十篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。

本书分别对郑樵的主要校雠学著作——《校雠略》《艺文略》《图谱略》《金石略》以及章学诚的主要校雠学著作——《和州志艺文书》《校雠通义》《论修史籍考要略》等进行了解读，并在前人的基础上进一步分析了以“类例自分，学术自明”为核心的郑樵校雠学思想和以“辨章学术，考镜源流”为核心的章学诚校雠学思想，然后分析了郑樵和章学诚校雠学研

《山东省图书馆馆史资料选编（套装上中下册）》是为系统反映山东省图书馆一百年的历史而编辑的原始资料汇编。《选编》根据山东省图书馆历史发展阶段分为三编十三章。第一编：1909～1948。按内容分为筚路蓝缕／事业奠基、制定章则／规范管理、书目编辑及其他相关文献等三章。章下编年排列。第二编：1949～1976。受“文化大革命”

《藏书家（第19辑）》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。《藏书家（第19辑）》收文20余篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。

齐鲁书社编著的《藏书家(上下1-10合订本珍藏版)(精)》收集了《藏书家》自创办以来共编辑出版的十期读物，《藏书家》出版周期长，每册印数只有4000，因此在书店里是很少能见到的，如今，齐鲁书社出版的《藏书家》在推出第十期后，将告停刊。本书为《藏书家》的珍藏版，为《藏书家》(1-10)合订本。其在很多爱书之人当中还是很

孙轶青是著名的收藏家和鉴赏家，特别喜爱收藏砚台。2013年12月，孙轶青夫人携子女将孙老生前108方砚台无偿捐赠给乐陵市人民政府。作者有感于他们的拳拳赤子之心。《孙轶青藏砚赏析》的作者春风无忧子将这108方砚台的精美图片编纂成册，每方砚台配以赏析，以期扩大读者有所收获。

中国私家藏书肇始于春秋战国，缓慢兴起于两汉，历经魏晋南北朝、隋唐，至宋雕版印刷普及后，始进入兴旺阶段，继而发展到明清时期的鼎盛，又经历民国至而今，算来已有二千多年的历史了。藏书家累计成千上万，藏书楼遍布全国城乡。《藏书家（第18辑）》共收各类有关藏书故事文章28篇，按类编排，四色印刷，具有较高的收藏价值与可读性。《藏书