《长城传》由慈禧仓皇西狩开篇，至千禧相聚长城收笔，史诗般地反映长城边妫川县百年来的发展。小说以妫川石峡堡村贺家四代人的故事为线，上部以长城抗战为背景，贺长城作为开明士绅，他的四个孩子都汇入人不分老幼，地不分南北的抗战洪流中，但各自道路不同，结局也不同，表现了中华民族坚韧不屈的长城抗战精神。下部以改革开放为蓝图，贺照久作

本书从一个历史上并不存在的“建安二十六年”谈起,从历史记载与文学书写的双重角度,梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事,通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪,分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考证,以及对三国戏曲和民间传述性语词

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，载入华夏诗史的杏花村是中原文化的代表性小镇。人文与法学并重的学者董彦斌在离乡二十余年之际，回望故乡的山川风物和风土民情。从子夏山、大夏乡、村戏、祭土、古塔，追忆到独具特色的汾酒、桃园、面食、水井，乃至在近代史中不曾如云烟散去的晋商、乡贤和勇士。在乡愁中寻找并未远去的传统文化和或隐或显的家

本书承继了前五本的体裁,小说、散文、杂谈、读书记和书简不一而足。其中《芸斋小说》系列依然现实主义色彩浓厚,与现实生活的关系密切;《芸斋琐谈》与《小说杂谈》是孙犁在生活与创作上的多年经验的总结,谈的是一些具有普遍意义的问题。值得注意的是本册中新增的《书衣文录》,这是作者写在包书皮上的关于书的精简文字,可视为作者的“日记断

本书是著名学者俞可平教授离开中共中央编译局重回北京大学后，首次将自己代表性的致辞、杂文、随笔、专访等结集出版，分为北大致辞、走读人生、追念尊长、学术访谈四个部分，共计22篇文章，并精选作者不曾公开发表过的照片数十幅。从一名地道的乡村放牛娃通过高考上大学，再一步步攻读硕士研究生直至成为改革开放后中国本土政治学博士开山大师

这是32堂直击人心的诗歌鉴赏课。作者程一身邀请32位诗人用32首诗歌，为我们展现了人生百态与人的灵魂信仰。我们跟随作者的细读与结构分析，可以知道杜甫在星垂平野阔，月涌大江流的宇宙秩序中回归自我；能感受李商隐在何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时的时间回环中，亦苦亦乐；看到顾城在门前看到的：草在结它的种子，自然万物与人心相契；

本书作者用十篇散文回忆童年生活和学生时代的朋友,追思去世的老友;《风烛庵杂记》《谈自裁》《谈头条》《谈杂文》等,直指当时文坛、社会种种现象,总结历史经验;“读书笔记”则以读书观照现实人生。

《昭明文选》又称《文选》，是中国现存的早一部诗文总集，《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇，是一部现存早的文学总集，在这部总集里，萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分，他认为经史诸子都以立意纪事为本，不属词章之作，只有符合事出于沉思，义归乎翰藻的标准的文章才能入选。

本书为“西田几多郎作品”系列的首部，也是迄今为止西田诗歌的首部中译本。本书收入西田几多郎短歌100首，俳句42首，另附有其写作的汉诗及相关诗论。作为哲学家，西田几多郎的诗以其“深沉的人生之悲哀”的哲学观为底色，充分体现了日本的“物哀”美学，且题材丰富，极具东方美感与哲理。西田的大部分诗歌是当作日记来写的，记录了其一生的

本书作者杨佳娴老师选取了张爱玲早年的作品,也就是张爱玲之所以成为张爱玲的那些经典之作,进入张爱玲的小说世界。这些小说文字华美,金句不断,深入战争时期都会各阶层人物的生活与内在,看完之后令你思索婚姻、爱情跟生命的真谛……爱情与婚姻是照见人性的一面镜子,本书通过分析张爱玲小说中那些试图进入婚姻以及已进入婚姻、走出婚姻的男男