本书在综合概括牧歌概念的基础上，梳理中西文学批评视野中的牧歌研究，分析古希腊牧歌的原创价值和古罗马牧歌的经典意义，阐述西方牧歌的流变与发展、继承与创新。本书指出，牧歌具有敬畏自然天道、依赖人情伦理、追求主静心性等方面的哲理内涵，以及诗性写意和世俗写实的双重性质。牧歌确立起与史诗、悲剧截然不同的文学传统，在西方文学史上具
大海的回响：西方海洋文学研究
作者主体性问题是西方文论体系中的一个重要问题。自柏拉图起，在西方文化中就一直存在着“去作者”观念，就是在讨论诗歌等作品时，忽视或取消作为经验个体存在的作者的作用，将所谓真正的作者归之于一种超越性的力量。本书致力于探讨20世纪西方的“作者之死”思潮与西方文化传统中的“去作者”观念之间的内在联系，并指出该思潮的主要代表人物
《神圣与世俗：唯美主义的价值意向》参照贯通西方文化史的基督教线索，考察唯美主义之“美”的神圣与世俗价值意向，以及相应的实践后果和文化史意义。唯美主义内容层面对违禁色情的书写，以对抗资本主义道德的外在样式，揭示出长久被压抑的非理性形态的“神圣”精神内涵；其对纯粹形式的推崇，一方面以“为艺术而艺术”的方式主观上将艺术“神圣
本书立足于美学、文学理论和文化社会学等学科相交融的视域，在两个不同的层面历时性和共时性对陌生化理论展开了系统性研究和批判性讨论。作者力求从立体化的多维视角来给陌生化理论画像，而*终目的在于通过历时性维度的理论梳理和共时性维度的理论阐释，将陌生化理论以陌生化的方式展现于读者面前。
《晚清民初新教传教士西诗译介研究》系统考察了入华新教传教士的西诗译介活动，具体呈现了传教士中文期刊、中文圣诗集、中文圣经译本中的西诗译介形态，深入论析了译者意识、诗作规范、文化语境以及翻译改写、接受错位等问题。通过对传教士所办期刊和出版物的广泛搜求，作者罗文军钩沉了不少珍稀文献，将这一专题性研究进一步落实到具体而可证验
熊国荣*的这本《中国电视剧创作方法的批评维度》梳理了批评界对中国电视剧五种*主要的创作方法，即批判性现实主义、纪实性创作方法、表现性创作方法、社会主义现实主义和通俗性创作方法的批评历程，对中国电视剧创作方法批评格局失衡状况的形成轨迹和形成原因进行了历时性研究。本书认为，新时期以来三十多年的中国电视剧创作方法批评格局的演
《越界》选收了三好将夫的重要文章，包括许多看似异质的主题或资料，如激进的艺术，大学的商业化，民族国家，日本与西方，文化研究，主体性和代名词，生态，从朝鲜到墨西哥边境的种种事态，从卡迪纳尔·纽曼到当代艺术展，等等；因此书名定为《越界》。但通过美学与政治的结合，通过对艺术关注与对全球化关注的结合，构成了一个理想的整体，内容
书单推荐 更多 新书推荐 更多
