本书品读了白玉蟾草书《足轩铭》诗卷、陈献章行书《慈元庙碑》、黎民表草书《题张野仙<天台山图>歌》手卷、伍瑞隆行草《自题墨牡丹诗》轴等。每部作品的品读既包含了作品的宏观叙事，如作品概况、时代背景、书家经历、文字内容、流传轨迹等；也包含了作品的微观叙事，如笔法、结构、谋篇、气韵等。

王羲之·兰亭序

多宝塔碑的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年(公元752年)写的,反映的是他早期的书法风貌,字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。这是颜真卿44岁时的作品,在现存作品中年代较早。结稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同。

柳公权楷书《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。为柳公权六十三岁那年所书,属于晚年的成熟之作。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,碑在陕西西安碑林。楷书28行,每行54字。

《九成宫醴泉铭》为唐代书法家欧阳询晚年的代表作品。欧阳询的书法不仅在国内受到广泛的赞扬和重视,而且在唐代就名扬国外,对后世影响之大,可以说仅次于王羲之的《兰亭序》,适合初学,有助于初学者掌握间架结构规律。

《曹全碑》是汉隶代表作之一,于东汉灵帝中平二年(185年)十月由曹全的门生故吏王敞等人镌立,用以歌颂曹全的生平功绩,现存于陕西省碑林博物馆。《曹全碑》是目前存世的汉隶碑刻中存字较多的一通,对人们研习汉隶有重要的参考价值。就笔法而言,笔形多变、圆实活脱、刚柔相济、静中寓动、轻重相和。以体势而论,横宽取势、重心平稳、布白匀

《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》。碑高285厘米，宽102厘米，岑勋撰文，颜真卿书，唐玄宗天宝十一年（752年）立。碑文记述唐代高僧楚金禅师修建千福寺多宝塔的经过。 《多宝塔碑》是颜真卿代表作品之一，笔画秀劲，结构精严，章法稳健，与唐人写经有明显相通之处。《多宝塔碑》虽是颜真卿早期作品，并未完全形成沉

《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录大达法师碑铭》。碑高369厘米，宽130厘米，裴休撰文，柳公权书并篆额，建于唐会昌元年（841年）。碑文记述唐代高僧大达法师端甫的生平事迹。 柳公权是继颜真卿之后的晚唐楷书巨匠，世以颜柳并称。《玄秘塔碑》是柳氏晚年的成熟作品，体势劲媚，骨力遒劲，学书者以此入门，打下一个坚实的底子，会少走

《泰山金刚经》，全称《泰山经石峪金刚经》，刻于山东泰山南麓斗母宫东北一公里的山谷溪床，是摩崖石刻巨制。石刻文字为鸠摩罗什译《金刚经》部分经文。书人历来未成定论，目前，学界一般被认为是北齐僧人所作。 《泰山金刚经》字径约40厘米至50厘米，介于隶楷之间，是隶书向楷书过渡期的字体。用笔圆润浑厚，包融篆隶而妙化为楷，结构宽阔

本书分为八个项目，内容包括：乐构筑物——汉字建筑造型设计、乐享画韵——汉字书画造型设计、乐秀云裳——汉字服饰造型设计、乐品味爽——汉字食品造型设计等。