《王蒙与中国当代文学》本书编选新时期以来学界对王蒙研究的代表性论文，40余篇。大致以期刊论文或节选著作的发行时间为线索，借此呈示出王蒙研究在不同时段的差异面向及其历史流变。自1953年创作《青春万岁》始，在70年的创作生涯中，王蒙记录的不只是个体从少年到耄耋的岁月变迁，更承载着中国当代文学的波动沉浮。站在当下，重新回顾

《二十世纪以来民族志小说研究》本书在文学人类学视野中把握文学现象和发展态势，对20世纪以来的小说创作现象进行梳理，指出许多小说融合了民族志的文化记忆功能，从而界定和阐释了“民族志小说”概念，运用人类学理论和方法进行民族志小说批评，并在“全球化”背景下探讨民族志小说对中国文学的民族性建构的作用，是一部在当代文学史、文学批

本书从诗歌、事功和交游三个方面，讨论了陈三立与近代中国之关系。在诗歌方面，重点探讨了陈三立诗风生成和经典化过程，以及诗人在民国初年的遗民书写；事功方面的讨论主要集中在南浔铁路修筑一事，欲以此修正陈三立“神州袖手人”这一形象标签；交游方面则通过钩沉与梁启超、张之洞、沈曾植等人的往来，再现陈三立与近代国事的纠缠。

本书在跨文化研究视野中对中外文艺现象和具体问题进行分析，探讨不同文化中的文艺理论从差异走向融合过程中面临的问题及其解决方法。本书以全球化时代不同文明的对话交流与互鉴为基础,在异与同的辩证关系中,考察由“和面不同”走向“存异求同”的可能性。阐述文化误读和文化想象在跨文化融合中的积极意义，并探索融合不同文化的文艺理论体系的

本书从文艺学的方法论问题入手，研究的问题既是文学，更是美学理论著作。除“导言”论述关于文艺学的方法论问题外，全书分为四章，分别论述：文学活动的审美本质，文学创作的艺术规律，文学作品的审美结构，文学接受的艺术规律，书中认为，文学活动的本质是审美，要在传统的文学的再现说、表现说、实用说、客观说四个本质论的基础上，增加体验说

本书是20世纪30至40年代曾在延安鲁迅艺术学院工作学习过的冼星海、袁牧之、方纪、安波、任虹、邬析零等近40位文化工作者的子女（冼妮娜、舒小鸣、任小民等）或后人回忆父辈们在鲁迅艺术学院学习工作生活恋爱的动人故事，鲜活再现了这批文艺工作者在延安鲁迅艺术学院丰富多彩、红火热烈、激情燃烧的革命生活，具有一定的史料价值，同时对

本书基于比较文学视野和跨文化交流角度，对尼日利亚作家索因卡的戏剧创作进行全面系统研究。分析索因卡戏剧发展中的艺术风格演变和文化立场转换；深入探讨索因卡戏剧对非洲宗教、文化、艺术的继承、批判、发展和创新，重点论述索因卡对非洲宗教神话和传统艺术的传承与运用，挖掘索因卡戏剧对西方宗教、文化、艺术的接受、摈弃、反抗和超越，阐明

选取元明清具有代表性的戏曲作品按作者生平、剧情介绍、主旨思想、艺术特色、人物形象评析、本事考源、故事演变、同题材剧比较、学术争论等进行介绍和评析，广泛吸收了学术前沿的新成果和新观点新理论。本书联系各朝代背景深入剖析剧作之内涵，概括作家个性，具有较强之学术性和趣味性，见解我到，特色鲜明。

本书从“歌行”诗体入手，以清代前期歌行创作为研究对象，集中论述了清代顺治至雍正时期歌行的源流、构成、创作特点与成就，对以往“大歌行观”进行了修正，提出了清代“诗史”观自觉的观点，突出了“史笔”与“诗史”创作的关系，从文体互渗角度切入，归纳总结了清代前期诗人从“诗史”到“心史”的创作转型，探讨了“心史”创作的文学史意义。

本书主体部分分为五章，围绕中国网络文学数字叙事，按照“中国网络文学的故事本质”“中国网络文学在什么环境下讲故事”“中国网络文学在讲述什么样的故事”“中国网络文学如何讲故事”以及“网络文学如何讲好中国故事”的基本思路，剖析了网络文学的叙事环境，叙事内容与特征，叙事主体、叙事动机和叙事行为，展望网络文学数字叙事的未来发展方