《宣讲有道：晚清宣讲小说的伦理叙事》聚焦于晚清宣讲小说，考察故事作为案证所宣传的家庭伦理、乡族伦理、职分伦理和生态伦理；结合晚清宣讲小说的口头性传统，进一步分析说一听场域中叙事视角、叙事干预、地方性故事、方言格言的伦理功能，以及宣讲的仪式化、语言与结构的程序化、情节与主题的重复性等所体现的伦理追求，对晚清宣讲小说的

本书从文学角度对中古道教仙传进行系统探赜钩沉。其一，在全面钩稽考辨中古道教仙传基本文献的基础上，系统梳理中古道教仙传从两汉形成，到魏晋至隋朝成熟，至唐五代繁荣的嬗变历程，并总结各期仙传的特征；其二，结合宗教学、文化人类学、叙事学等相关理论，对中古道教仙传进行跨学科研究，涉及仙传体例、故事类型、叙事主题、原型、母题等；其

本书主要探讨甲骨文、铭文等早期叙事文体的类别及特征,其由早期文体向后来成熟文体演变变化的过程,以及对后来文体的影响。这其中主要解决两个问题。一是探讨铭文中出现的叙事文体现象以及特征;二是通过铭文文体与后来成熟时期的文体进行比较,分析其演变的过程,了解叙事文体变化的内在机制,为建立新的符合中国文学的文体发展规律的文体分类

陈熙晋是清代江浙知名的藏书家、经史学家。陈熙晋熟于经史，精于考据，所撰《春秋规过考信》《春秋述义拾遗》分别自孔颖达《春秋左传正义》中辑录隋代刘炫《春秋左氏传述义》百七十三条、百四十三条，征诸群言，深入考证，可补前任所未备，发千人所未明，于春秋经传之理解大有裨益。《征帆集》为陈熙晋由贵州押运货船至京，一路九千余里、十四个

本书十四卷，录诗七百余首，先秦至隋的著名诗篇(《诗经》、《楚辞》除外)大多选录在内，另外还辑录了不少民歌谣谚，因其内容丰富，篇幅适当，笺释简明，遂为近代以来流行的古诗读本。

本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理，汇集各家笺注，辨明文本真伪，厘正文字是非，并补充新注，辑入佚文。对有关评论资料，分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳，同时附录柳宗元年表，末列篇目索引，资料收集全面，颇便读者。

这是一部讲授诗词写作方法的著作。作者结合自身多年诗歌创作经验，深入浅出地讲述了诗词写作的基础知识与格律、技巧，对于诗词的写作与鉴赏都很有裨益。是书问世以来，颇受好评，已经有广西师大、浙江古籍等多个版本。 徐晋如，先后就就读于清华大学、北京大学，后获中山大学文学博士，多年致力于诗词研究与写作，现为深圳大学文学院副教授。

王怀义又有一本新书即将出版了，可喜可贺。记得前几年，给他写过一本关于神话的书的评论。这本书谈《红楼梦》，与那本书不一样，但承继了那本书的做法：用细密的功夫考证虚幻的故事。神话考证是如此，《红楼梦》的考证也是如此。

本书中采录自唐人五十余种史书,既有杂史、小说,又有纪传、典籍。其资料集中,内容丰富,广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文人轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等,为研究唐代政治、社会和人物等历史的各个侧面提供了丰富且极有价值的史料。《唐语林校证》是周勋初先生以自身扎实的古籍整理经验,渊博的文献知识,经过系统的

《西游记》是我国文学史上第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙和尚护送唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经诸多苦难，最终到达西天、取得真经的故事。《西游记》通过神话的形式，曲折地反映了社会现实，表现了惩恶扬善的古老主题，是中国古典文学四大名著之一。 语文课推荐阅读丛书的《西游记》，版本精良，精校精编。特邀专家