本书运用语境还原、原典精析、史论融通、中日比较等方法，深度反思中国文体论原初生成与现代嬗变中的诸多问题。首先从概念层面考察从先秦两汉时期主导性的“文”和“文章”观到汉末魏时期出现的“文体”观的演进过程，比较“文章”观与“文体”观的不同内涵，分析古代文体论生成、发展的文学动因和文化语境，揭示“文体”概念和文体论产生的文学

《西伯利亚，西伯利亚》是俄罗斯著名作家瓦·拉斯普京晚年的一部特写集，描写作家对其故乡西伯利亚这片土地的历史与文化的思考。这本书在向读者展示了非同寻常、瑰丽无比的西伯利亚自然风貌的同时，讲述了西伯利亚的人文历史、西伯利亚开拓者的故事、西伯利亚从近代走向现代的变迁，介绍了最初的西伯利亚城市、西伯利亚人的性格和对该地区的贸易

本书针对当前处于文化焦虑的时代和人文学界的理论僵局，就近两百年来的批评理论史怎样尝试解决"我们是如何成为我们"这一问题，集中讨论黑格尔、马克思、弗洛伊德、福柯、德里达、巴特勒、罗蒂、霍米巴巴八位理论家的核心思想及其相互关联，论证批评理论是如何一步步发展到现今的僵滞状态。本书作为作者首次在中国出版的学

《汉代诗歌新论》有别于其他四平八稳断代文学史的写法，从中国诗歌史上有名的悬案——有名字留存的比如流行的李陵、班婕妤诗歌等，是否伪作假托开始，用一半的篇幅，讲述了为何汉代诗歌诗人写诗不留姓名，汉代诗歌观念与实际的矛盾，一方面继承发展先秦文化艺术的传统，逐渐确立儒家诗教统治地位，一方面，真正有活力的汉代“俗”诗处于自在发展

2017年国家社科基金后期资助项目“钱锺书诗学方法论稿”。在钱锺书表面零散的诗学论述背后存在一个诗学方法的“潜体系”，其丰富的方法论思想在诗学探讨的形态层、主体层、批评层和逻辑层均有体现，而析理论世的诗学形态、解人谈艺的主体建构、多元考辨的批评模式、思转自圆的论述逻辑则成为“钱学”方法论的鲜明特征。这一方法体系融科学性

中国现代的文化转型或许本来也可以像西方现代的文化展开一样，有一个浪漫主义文化运动伴随始终，但在中国，转型中的现代文化一直受社会现实的紧急需要支配，社会现实并未给它以少许喘息的余地，结果是，这样一项本来是浪漫主义的文化运动，却变成了一项大张旗鼓的现实主义运动。 本书把现实主义的理论批评作为一条主线，揭示出它建构与运动、

回望中西文化交流史，我们发现，无论是“西学东渐”还是“东学西传”，中西文学—文化的发展均离不开从对方那里汲取滋养。19世纪后期到20世纪初，西方美学思潮与文学艺术正经历着从以模仿论为基础的现实主义与自然主义传统中脱胎换骨的重大变革，中国文化为欧美现代主义美学与文艺思潮的兴起提供了重要的助推作用。本书将现代主义视为具有跨

本书是苏力教授在北京大学法学院院长10年任期内各种致辞的汇集,主要是迎新和毕业致辞。苏力的致辞一洗官腔套话,贴近年轻学生的心灵与生活,在当时就引起了校园轰动,并逐渐成为每年6月(毕业)和9月(迎新)学生们翘首期待的一道风景。苏力的致辞还引领了一股清新致辞的风气,从苏力开始,一系列大学校长、院长的清新致辞纷纷涌现。在书中

势头强劲的叙事学热潮如今正席卷中国，然而叙事学又是一门颇具理论难度的学问，国内真正谙熟这门学问的人并不多。本来叙事学的题中应有之义是帮助人们更好地理解叙事现象，但是一些经典叙事学家却傲慢地声称结构分析不是"阐释的侍女"，"叙事学的目的就是做分类和描述工作"，这不啻是将叙事学幽禁在

丰富多彩的民间文学是文学的重要组成部分，也是作家文学的源泉。本书对民间文学的基本问题作了细致的探讨和梳理，总论部分介绍了民间文学学科的历史和现状，民间文学的本体特征、价值和审美特征，分论部分分体裁介绍了神话、史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、俗语和禁忌语、民间说唱和小戏，最后进一步延伸讨论民间文学田野作业方法和民间文