《中国戏曲地理与数字地图创建研究》立足于文学地理学研究的前沿理论和方法，从古代戏曲文献中提取考辨全面的地理数据，通过地理信息系统（GIS）将这些戏曲数据与空间信息整合在一起，建构起历史变迁的时间维度、地理布局的空间维度、戏曲发展的文学维度三者合一的全景动态式戏曲景观。在文学地理学较为成熟的作家占籍静态分布研究范式基础上，本书结合戏曲文献的特质，一方面将研究对象的身份从作家拓展到演员及曲论家，另一方面也将研究视角深化到戏曲故事的时地分布及动态变迁，这是本书对文学地理学研究范式的创新尝试。

《戏剧鉴赏》一书介绍了戏剧的起源、基本知识及各流派的特点，并着重分析了我国各阶段经典的戏剧作品，如《沙家浜》《茶馆》》《雷雨》等。在编写原则上，首先适当考虑到各艺术门类知识的完整性，将艺术门类的基本知识、经典作品安其内在的架构反应出来，做到整体结构科学合理；其次充分考虑非艺术专业学生的接受能力，编写深入浅出、点到即止，力求把专业知识通俗化，以”完整不懂艺术的学生也能步入艺术殿堂”为目标，充分做到有广度、有深度、有难度、进退有度。

《泰山神庙剧场考》主要依靠泰山及泰安地方史志和神庙碑刻文献资料，同时结合田野考察资料，对泰山各神庙的历史沿革和其剧场所进行的酬神演剧活动进行系统而全面的梳理，以此期望能把泰山祀神演剧活动的发展脉络梳理清楚，同时为戏曲文物的研究增添有益的神庙剧场及其演剧活动资料。

致信祝贺光明日报创刊70周年强调，坚持与真理同行、与时代同步，把广大知识分子紧紧团结在党中央周围。光明日报出版社始终坚持以“光明日报使命和品牌在出版领域的延伸”为基本定位，立足知识界，面向全社会，发扬“知识密集性、理论前沿性、学术探索性”的传统风格，致力建设“知识分子的精神家园”。《博士生导师学术文库》的设立，旨在更好地为广大博士生导师提供学术成果转化交流平台，使他们的优秀学术成果进入公众视野，发挥应有的辐射力和影响力，为繁荣社会主义文化贡献应有的力量。塔洛仁波切的全名是班玛塔确丹比坚赞，是一位

《尤金·奥尼尔关于面具的理论主张及其实践/光明社科文库》从《大神布朗》《拉萨路笑了》和《无穷的岁月》中的面具手段的分析入手，运用谭霈生教授的戏剧情境理论为分析方法，来探究奥尼尔是如何通过面具，达到现代戏剧要求现代剧作家所应达到的创作手段和技法水准。在《大神布朗》《无穷的岁月》中奥尼尔让戏剧人物戴上面具，塑造了具有双重人格的人物形象，戏剧性地展现了双重人格对人类心灵的折磨和扭曲。在《拉萨路笑了》中让群众角色戴上面具，营造出宽广宏大的戏剧背景，几乎揭示了整个人类的生存情貌，让直达生命奥义的主题蕴含其

本书首次系统、综合地研究了传统戏曲“口头剧本”。著作采取文献史料与田野考察资料相互参证、补充的方法，一方面，系统梳理口头剧本的历史脉络及其与书面剧本的关系；另一方面，立足历史和现状两个维度，全面研究口头剧本的形态结构、编创与表演、技艺传承及其活动现状。全书资料生动鲜活，图文并茂，视角新颖，“论”“述”水乳交融，深入探究传统戏曲即兴演剧形态，展现了民间艺人独有的艺术智慧和表演技能，对我国戏剧的发展史实及其规律提供了新的思考方向。

布依族主要分布在贵州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、贵阳市郊区以及云南文山等地区，语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分三个土语区。居住在贵州黔西南自治州西南角上的兴义、安龙、册亨、望谟、贞丰等县的布依族属第一土语区。布依族戏曲就产生在这一土语区的册亨县。 布依戏处于特殊的自然地理环境和人文环境中，布依戏的形成、流布和发展均受到环境的影响。针对它在一定的地域范围、历史空间及其交融区域中形成的民族文化地域性特征，运用地理、历史、社会等多学科的理论、知识，进行分析，从民族音乐学角度对布依

本书分为评话、相声、快板、鼓词、弹词、时调、琴书、走唱、杂曲和牌子曲等十部分，介绍了口头讲说历史故事的评书、以方言讲故事的苏州评话、说笑话或滑稽问答的相声、前人表演后人说唱的双簧、地方色彩浓郁的温州鼓词等。

1930年程砚秋、焦菊隐、金仲荪先生创办的北平中华戏曲专科学校，对旧式的戏曲教育制度进行了大胆改革，如招收学生男女兼顾等。教育上采取中、西结合，对学生进行启发式教学，尤其重视文化学习。剧目上既尊重传统，又注重改革创新，培养出了一大批复合型戏曲人才。中华戏校培养的近300名学生，在京剧发展史上书写下了灿烂的一笔。这些曾经蜚声剧坛的京剧大家，以卓越的艺术成就，折射出当年北平中华戏校办学的成功。