●《相爱的人会在一起》是伟大的安妮主编的快看漫画主题书，伟大的安妮、妖妖小精、卡里、金丘、伊凯&锐思、失控的Saner、青庭、千本、鲸鱼合合、福特、虹君、月色樱草，快看漫画超人气作者全新短篇作品集结。12篇关于爱情的温暖故事，12段情深的表白。愿这世界上的每一片情深都停在心动的一秒，愿每一分痴心尚留有初时的悸动。●一定会有那么一个人，他未着铠甲，也没有白马。他不早不晚，也许不是最阳光的日子，也不是最柔情的黑夜，他出现的那一瞬就是刚刚好。刚刚好的一个转身、一瞬息的目光流转，这世界的人潮汹涌、车水马
谍战剧是当今中国*为成熟的模式，特别是在数二十年间的市场运作和实践经验的体味中，成熟长大起来。是一个从历史事件的真实故事中，蜕变而来。在这样背景下，《中国现代谍战剧的悲剧美学研究》希望通过收集、整理和分析理论的前提下，通过大量的实例为支撑，进行深入浅出的对中国谍战剧的悲剧情怀的美学价值研究，得出对国产谍战剧在社会变革和转型期的激流中，逐渐完善走向辉煌，并形成一种独特的，具有中国特色的类型片，提出一些有建设性的参考意见。
《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，北魏孝明帝元诩正光三年（公元五二二年）正月立，无书写者姓名，碑阳二十六行，行四十六字，碑文记载了张猛龙尊孔兴学的事迹。碑阴刻立碑官吏姓名。碑额正书『魏鲁郡太守张府君清颂之碑』三行十二字，此前碑额惯用篆书或隶书，楷书题额在魏碑中才开始出现。碑石在山东曲阜孔庙。 北魏是鲜卑族拓跋氏建立的封建王朝，游牧民族淳朴为俗、简易为化的独特文化造就了鲜卑族长期以来不为文字、刻木纪契的传统，汉化的历史始终伴随着北魏王朝的统治。公元三九八年，拓跋定都山西大同东北的平城。
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，碑石立于唐武宗会昌三年（公元八四三年），崔铉撰碑文，柳公权楷书书写，徐方平篆额。 神策军，唐代禁军的一种，分左右神策军，原为西北的戍边部队，天宝年间，大败吐蕃，威名远播。安史之乱后，调入京师平判，在原西北军的基础上整编为天子禁军，负责保卫京师和护卫宫廷以及行征伐事，为唐廷直接控制的主要武装力量。其中左神策军为精锐的部队之一，武宗到军中巡视，宦官仇士良作为左神策军的总指挥，奏请武宗立下此碑以纪圣德。 柳公权，不仅是唐代著名书法家，历经唐多个皇帝，官至太
绘画远比你想象的简单！基本的绘画技巧其实同讲话和阅读一样，是接近可以掌握的技能，只要按照正确的方法加以学习和训练，人人都有成为画家的潜质！这本达夫编著的《30天学会绘画》就要颠覆传统的绘画观念，改变你的思维方式，让你在短短30天内就可以学会绘画、随心绘画，成为令人惊羡的绘画达人。这是一本给初学者的绘画入门指导书。书中化难为简，让你从认识绘画工具和转换观察角度开始，步步提升绘画技法，并很终将掌握的绘画技巧灵活运用出来，真正享受到绘画的乐趣。它将快速提高你在素描、速写、构图、色彩等方面的素养，教你学
《石鼓文》，即刻有籀文的鼓形石，石鼓文为四言诗，为我国*古老的石刻九大镇国之宝·秦石鼓文九大镇国之宝·秦石鼓文文字。因记述秦皇游猎之事，也称“猎碣”。石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。泰山刻石立于始皇二十八年（公元前219年），是泰山*早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位一年（公元前209年）刻制。刻石四面广狭不等。两刻辞均为李斯所书。《泰山刻石》的书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长
本书为国内系统的从音乐社会学角度介绍当代中国流行音乐和流行音乐唱法的专业著作。系统、缜密、实证、生动。从音乐社会学的视角，把中国流行音乐演唱与当时的社会文化、社会思潮、社会价值观、社会心理、审美观念等因素结合起来进行研究。具有较高的学术价值。
曾遂今） 流行音乐，是一个世界性的音乐文化类型，但也是一个具有民族性、地区性的音乐体裁。而且，流行音乐更是一个*大众性、民间性、时代性的社会文化品种。中国的流行音乐，在20世纪以来，基本上与世界同步。但由于特殊的社会历史原因，中国大陆的流行音乐发展，曾有近三十年的空缺。直到1979年中国改革开放后，具有大众性、时代性的流行音乐才开始在中国大陆复苏。但是，这个复苏的历程，在1979年后的初几年里，还是较为艰难的。传统的惯性思维方式，人们曾经总是把流行音乐当做异类。因此，当时的流行音乐理论，基本上是
《迈入现代的门槛：五四新剧》讲述了五四新剧是中国话剧历史发展中的重要一环，它顺应着时代前进的趋势和文化发展的潮流，摆脱传统戏曲的落后意识以及文明戏低俗化的积习，吸纳西方现代的戏剧理念与创作经验，探索民族化的舞台语汇与表现方法，奠定了中国现代的戏剧文学、导演制度、戏剧教育、剧场美学的稳固基础，走出了一条兼具现代性与民族性的探索、创新与发展的道路。在思想层面上，五四新剧在与传统戏曲的争鸣中建立起自身的理论武库，在“易卜生主义”“爱美的戏剧”“国剧运动”的探索中，寻找自身的现实定位和艺术价值；在艺术层
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