亚当斯密的《国富论》发表于1776年，书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，为经济学确定了完整的架构。

《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪晓岚等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮紫

三十六计是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。

《唐诗宋词元曲鉴赏》一书依照中国古代的三种选本精选了唐诗、宋词、元曲。内容上既安排了对字、词、句的注释，又有对整篇作品的风格、手法及意境进行评介的“赏析”。鉴于中国古代文化除了文学以外，还有丰富多彩、成就斐然的绘画艺术与诗、词、曲相映生辉，我们特意选取了能够表达这些文学作品主题、意境的历代绘画名作，使读者能够同时领略祖

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史书之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝约长达3000余年间的历史。《史记》是中国传记文学的典范。《史记》最初没有书名，世人称之“太史公书”、“太史公传”，省称“太史公”。“史记”本是古代

源远流长的中华历史是一幅全景式的宏大画卷，从远古的洪荒、文明的诞生到秦皇汉武，唐宗宋祖的丰功伟绩，朝代的更迭演绎了绵长的时代史，

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书[1]的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史[2]”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为

《妈祖文献整理与研究丛刊》属于“国家十二五重点图书出版规划项目”和“国家古籍整理出版规划项目”，由中国社科院、省社科院及莆田学院有关部门共同主持编纂。本次出版的第一辑由莆田学院教授刘福铸主编，共20卷，收录有关妈祖文献达108种，本丛书专门搜集整理记载妈祖（天妃、天后）事迹，以妈祖信仰为题材，历史上曾独立成书的各种古代

日本东京法政大学于1904年专门针对清国留学生设立了法政速成科。该科存在三年，对清末乃至近现代中国影响甚大。由当时的法政大学发行的中文随堂讲义录真实记录了晚清中国人向东洋学习法政文化的历史过程，构成了中国较早的一批新式法政学术体系，对近现代中国法律、政治学术的兴起、发展，起到了积极的促进作用。此次整理出版的《法政速成科

本书精选阿拉善左旗档案馆藏清代档案3200件，全部为蒙文。起自清康熙五十九年（1720），止于清宣统三年（1911），由清朝皇帝、六部、理藩院、陕甘总督、绥远将军以及内蒙古、喀尔喀、青海、新疆、山西、陕西、甘肃等地盟旗、州县衙门行政机关发给阿拉善和硕特旗（以后简称阿拉善旗）衙门和阿拉善旗衙门呈报上述机关的来往文书及旗衙