桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，境内河网密布，水路交通发达，由此孕育了桐乡独特的江南风光，也使它积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化，赢得了“鱼米之乡、丝绸之府、百花地面、文化之邦”的美誉。大运河由西南而东北，斜贯桐乡全境长达44.32公里，桐乡的政治、经济、历史、

宋刻大系 孙子算经

全书采用编年体和列传体相结合的方式，共分为一千一百零四门，总计1000卷。卷下分部，部下分门，每一门类有小序，述其指归。其中唐、五代史事部分是《册府元龟》的精华所在，不少史料为该书所仅见，即使与正史重复者，亦有校勘价值。本次采用影印的方式出版，以求更好地呈现底本原貌。全书共100册。

全书294卷，记事上起周威烈王二十三年(公元前403年)，截止到后周世宗显德六年(959年)，按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。《资治通鉴》中引用的史料极为丰富，除了十七史之外，还有各种杂史、私人撰述等，具有极高的史料价值。《续资治通鉴》由清代文学家、学者、湖广总督毕沅主持编成，共计220卷。此书记载了宋至明

全书采择宋以前大量文献，引书多达一千六百九十种，囊括政治、军事、科技、地理、人文、宗教等门类，以天、地、人、事、物为序，分五十五部，五百五十门，总计一千卷。初名《太平总类》，书成之后，宋太宗每天看三卷，一年读完，更名为《太平御览》。此次影印以《四部丛刊》影印宋刊本为底本，全书共35册。

本书作为清代民族法律中内容最为详细、使用地区最为广泛、法律效能最为显著的一部大型民族行政法，是清代民族立法集大成之作，在清政府时期治理边疆民族过程中发挥了极其重要的作用；也是我国法律史，尤其是民族法制史的资料宝库，还是研究中国古代政治制度、社会思想、语言文字、风俗习惯等方面的重要资料。《钦定理藩院则例》为清代民族事务治

本书共计九十四卷，收录了东晋至清乾隆中千余年间江西诗人二千余家诗作，后十卷还包含了历代名媛、释子、道流、杂流、名妓、无名氏、仙灵、鬼怪等诗作，又附刻论诗杂咏五十四首，诗人各系小传，是一部集大成式的江西诗歌总集。该书在编纂体例方面既有继承又有突破，选录标准也是采取了人与诗并重的原则；在文献价值方面既保存了大量的诗作，又保

本书展现了云冈石窟中的供养天人像与化生像。供养天人是雕刻在佛菩萨像周围，呈现供养状的天人。他们数量众多，或站或跪，或全身或半身，起到了烘托主像的效果；云冈石窟的化生形象，有莲花化生、蕉叶化生、忍冬化生、持璎珞化生等，多出现在门楣、龛楣、浮雕塔顶等处，富有装饰性。本书按照石窟的位置迁移，对云冈石窟中“供养天人”和“化生群

本书展现了云冈石窟独特的中外文化融合的建筑风格。云冈石窟洞窟依平面布局、雕刻内容、造像风格可分为早、中、晚三期。早期洞窟为椭圆形、穹隆顶的形制；中期洞窟为前后室、方形平顶；晚期洞窟形制基本延续中期方形、平顶的特点，只是洞窟规模缩小。洞窟建筑空间的变化在佛教汉化的过程中起到至关重要的作用。本书先对云冈石窟群落的概念做整体

近代以来，人们提到魏碑，大多数人只知洛阳魏碑，而不知平城魏碑。实际上，平城(山西大同)作为北魏王朝迁都洛阳之前的都城，自有其艺术风格和重要价值，只不过平城碑铭存世稀少，人所难见。云冈研究院精选平城魏碑十八品，以宣纸等比例印制，每幅作品单张包装后放在精致函套内，不仅可以一睹平城魏碑书法之绝妙，更可收藏，以供时时观瞻、学习