本书以《小戴礼记》为文本基础，依内容重点，分五章进行解读，即说礼：礼学概论、生活游艺的威仪化身体、即身涵德的艺术化身体、以体践礼的社会化身体、身体美学的终极理想。本书以“身体美学”为诠释方法，参考现代学者诸多研究《礼记》及“身体观”“身体美学”的成果，对精选之原典从“简注”“语译”“现代解读”三个版块进行详细讲解，并加

本书介绍了岁时节令民俗，操办人生大事时人们会遵循的习俗，衣食住行方面的生活礼俗，穿衣、吃饭、居住、出行，内容丰富、种类繁多的自然神崇拜、行业神崇拜、生育神崇拜等，以及招财金蟾、“三多”、送子麒麟等常见的民间吉祥物。

本书是“中华优秀传统文化青年传承阅读书系”中的一册。中国传统礼仪起源于原始祭祀活动。祭祀是一种礼仪，全书就从祭祀礼仪讲起，分为五个章节，介绍了祭天、祭地、祭祖、祭忠贤和官方礼仪。每篇文章都篇幅短小，却条理清晰。文章以一首古诗作为引入，设有引申阅读和正文，重点突出。

《传承与发展：婚嫁礼仪文化与婚俗改革研究》以中华优秀婚嫁礼仪文化为研究核心，结合新时代婚俗改革的实践，探讨了传统与现代的融合路径。书中通过梳理中华婚嫁礼仪的历史演变，分析其文化内涵与社会功能，揭示了传统婚俗在婚姻观念、伦理道德和社会关系中的重要地位。同时，针对新时代婚俗改革的背景与意义，研究了婚俗变迁的动力机制、实践探

本书是一部系统研究中国悬棺葬文化的学术专著。全书以多学科交叉视角全面梳理闽、赣、湘、鄂、川等十余省区的悬棺葬遗存，结合历史文献与考古发现，揭示了这种神秘葬俗的地理分布、类型特征、升置技术及宗教内涵。通过与东南亚葬俗的比较研究，论证了悬棺葬文化起源与古代百越族群的迁徙传播密切相关。 书中收录了作者攀岩涉险获取的第一手田野

本书内容包括宫廷与民间祭祀的多种仪式，如朝祭、夕祭、祭天等。为使其信仰习俗能保留久远，乾隆帝特敕庄亲王等人，将满族各种祭祀仪式、祝辞进行收集、诠释、整理，详细考订，汇编成文，并将祭祀中使用的祭器等绘成图画，于乾隆十二年(1747年)成书。乾隆帝钦定书名，为之作序，用满文印刷出版。乾隆四十二年(1777年)，大学士阿桂、

《古人的称谓》系统梳理了中国古代各类称谓的含义与用法，内容涵盖亲属称谓、尊称、官称与地望称、讳称、谦称等日常用语，以及谥号、庙号、尊号与年号等典章制度，特别对帝王专属称谓、文人雅士的别号室名与诨号、古代妇女称谓等都有详尽解说。全书以详实的史料为基础，通过平易晓畅的语言，从多角度呈现古人称谓的丰富内涵，既具学术深度，又兼

这是一本关于中国传统岁时节俗的民俗学通俗图书。为了增加民众对中国传统岁时节俗的了解，弘扬和传承优秀传统文化，本书重点选择了春节（包括除夕、元旦、元宵）、立春和迎春、清明（包括上巳、寒食）、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、十月朝和下元、冬至、腊日和腊八、祀灶等十多个传统节日，比较详细地介绍其历史源流、民俗事象及其对于

该论著以民族节日为研究个案，聚焦于节日时间研究，从广义资本的理论视角，对关于节日时间的政治资本、经济资本、社会资本、文化资本的生产和再生产过程进行探讨，尝试理解节日时间的资本属性，进一步思考节日时间资本生产中多主体的能动文化实践和实践机制，并深入探讨有关节日意义的文化创造。该论著有关时间资本的能动性研究，旨在证明，时间

全书主要包括“年节礼俗”“时令礼俗”“赛会礼俗”“生活礼俗”“婚丧礼俗”等五个部分，精心挑选了若干个较为重要的绍兴礼仪习俗进行细致描写，对于了解绍兴的风土人情、传统习俗颇有帮助。本书结构清晰，语言通俗易懂，深入挖掘并传承了中华传统文化中的精髓部分，还结合现代社会的实际情况，对传统文化进行解读，有利于加强现代人与人之间的