本书分为三部分：第一部分扼要地介绍了儒学在近代中国“大变局”下的处境，及其与现代西方学术体系的碰撞，描画了新儒学出现的背景。第二部分、第三部分则以思想家为中心，分别介绍了第一代新儒家梁漱溟、马一浮、熊十力，第二代新儒家唐君毅、牟宗三、徐复观等人。本书并未使用艰深的学术语言，而注重刻画这些思想家的精神“气象”。往往从他们

本书以主体性之“心”的自觉与开展为核心线索，叙说论证了主体性之“心”经由原始宗教、人文精神到人性论而自觉到自身，“忧患意识”在其中起到了至关重要的作用。在中国文化视域下，主体性之“心”通过道德主体性、认知主体性、艺术主体性、政治主体性等方面来开展自身。具体来讲，它们为“本心”“良知”之“心”、“虚壹而静”之“心”、“虚

本书收集了陈康先生生前撰写的全部中英文哲学论文，内容涵盖柏拉图哲学研究、亚里士多德哲学研究和一般哲学问题的研究，例如代表性的论文有“论柏拉图的《巴门尼德篇》”、“少年苏格拉底的相论考”、“柏拉图相论中的同名问题”、“柏拉图的有神目的论”、“亚里士多德《范畴篇》中的本体学说”等。陈康先生也是20世纪中国学者研究古希腊哲学

本书汇集了中国哲学研究领域多位名家的自述文章，研究领域涵盖马克思主义哲学、中国传统哲学、西方哲学等，展现了这些著名学者的人生经历、学术追求、思想变化以及对中国哲学研究发展的贡献，回顾其学术观点的形成过程，重现其研究历程的点滴细节，是对他们学术成就和思想精髓的简要总结。

20世纪初五四新文化运动后，哲学在中国逐渐发展成为一门独立的学科。本书把1919年到1949年的中国哲学史看成一段完整的断代史，从整体的角度来把握，将其概括为现代新儒学、中国实证哲学、中国马克思主义哲学三大思潮。现代新儒学思潮的代表人物是梁漱溟、熊十力、唐君毅、牟宗三、冯友兰、贺麟，中国实证哲学思潮的代表人物是胡适、丁

“智慧说三篇”含《认识世界和认识自己》《逻辑思维的辩证法》《人的自由和真善美》，是冯契先生的代表性作品。为了给学术研究提供便利，更广泛地传播冯契哲学思想，在冯契先生诞辰110周年之际，特将“智慧说三篇”结集出版。本版以华东师范大学出版社2016年出版的《冯契文集（增订版）》第一—三卷为底本，并做了以下修订工作：订正了原

本书以“道德的形上学”自身理论体系为核心，兼及“祖孙四辈”相关思想，不仅提出而且较为完整地回答了“道德的形上学何以可能”这个问题。

本书收集整理了20世纪20多个国家的中国哲学研究领域的重要外文文献(包含英文、德文、俄罗斯文、韩文、日文等)，内容分为导言和文献汇编两部分。导言在每个国家的文献汇编前，对这个国家的中国哲学研究进行总体介绍和历史梳理，帮助读者了解这个国家的中国哲学研究的历史和现状；文献汇编按照国家进行汇编，超过一万份文献，每份文献附有中

本书是一部系统探讨中国哲学在近现代历史进程中如何实现现代化转型的学术著作。书中从历史背景、理论基础、核心议题、主要路径、实践探索、思想创新、社会影响及未来展望八个方面，全面梳理了中国哲学在现代化进程中的发展脉络与内在逻辑。

本书共八章，第一至五章，全面系统介绍孙中山对宇宙进化、社会建设、思维方式，及其理想社会的论述，第六与第七章阐述其思维方法，最后一章评述孙中山哲学的特色及其历史贡献。一直以来，研究孙中山思想的人，大多是历史专业的学者，故研究孙中山哲学思想的著作极少，在20世纪80年代以后，几乎没有出版过这方面的著作。