<pre>本书是一部系统梳理梁启超人生轨迹、学术成就与思想价值的综合性研究专著。第一章完整勾勒梁启超的人生轨迹,从青少年时代、维新干将、日本流亡,到民初政坛实践及退出官场后的学术深耕,尽显与时代的共振。第二章聚焦核心学术遗产,解读《清代学术概论》等经典著作的价值,剖析其史学方法论贡献,梳理《饮冰室文集》出版历程。第三章
<pre>本书主要从经学诠释学、政治哲学和历史文献学角度研究廖平新经学思想,以“同情理解”“温情敬意”的研究态度,在借鉴传统学案体的基础上进行创新性的现代学术研究,重估廖平的学术史地位与思想史意义。在考察廖平“经学六变”背后的近现代中国政治与文化危机基础上,通过对学术史背景、政治哲学内涵和经学微言大义的梳理与抉发,阐释
<pre>参与推动震惊中外的戊戌维新运动和撰写《大同书》,是康有为对中国近代史和中国文化思想宝库最重要的贡献。《大同书》1984年开始撰写,经多次修补定稿,延续十多年之久。按天干分为十部,以儒家经典《礼记?礼运》中所载的孔子“大同”论为重要原点,综合了春秋公羊学“三世说”为依据,结合清末民初传入中国的西学进化思潮,描绘
<pre>本书所论自信,包含严复对自己思想学术的自信和中华文化自信两个方面;所论思想启蒙主要是通过教育实践和现代教育理论传播来进行,其中对国民进行逻辑学启蒙,以期改进国民思维方式,是重要方面。本书不是全面论述严复其人及其思想,主要集中在以上方面,所以是“片论”。另有两篇分别论及严复在社会学中国化方面的贡献和严复的古文评
<pre>本书主要论及天道观、德治观、重法思想、民本思想与人才观等。随着时势的发展和人生际遇的变化,魏源对政治文化的思考重心有所偏重,呈现出不同的思想倾向,早期提倡“王道”政治,希望以圣贤之道从整体上为现实政治纠偏;中期力主经世济民,积极推动河工、漕运、盐政等急务改革;晚年在鸦片战争的创痛中深刻反思,呼吁依时而变,顺势
<pre>本书是国学津梁丛书之一,是当代著名学者桑兵主持编纂的一部近代学术文选,其主要内容为通过近代学术大家章太炎、梁启超、刘师培、王国维、胡适、抗父及沈兼士等关于学术思想的讨论文章,这一时期新旧交替,中西混杂,各色学人各有自己的生活圈子及活动舞台,表现方式也因人而异,本书旨在帮助读者厘清近代学术认识上的疑惑,更正确地
<pre>谭嗣同思想研究是一个历史课题。自谭嗣同1898年在北京菜市口英勇就义,用自己的鲜血在中国近代历史上写下了悲壮的一页,百余年来,谭嗣同思想一直是中国近代思想史的研究热点。据不完全统计,已经发表的有关谭嗣同思想研究的学术文章就有200多篇。本书作者结合当代语义,对谭嗣同的政治思想、教育思想、妇女解放思想、平等思想
<pre>本书以信而有征的史料,秉公立论,分段评说,准确地勾勒了梁的政治生涯,探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系,同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究,提出了许多颇有创见的新观点。书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍,轻重淡雅恰到好处,人物形象呼之欲出。本书是中国历代以来关于此方
本书从“变形记”“美丽新世界”“追忆似水年华”三个阶段追索中国近代知识人梁启超的思想嬗变,探求他身处历史和价值撕裂的煎熬之中,如何从传统突围、拥抱进步主义和现代西方,却又在生命的最后十年主动走向不合时宜,“一夫当关把守旧中国的疆土”。作者的视野并不限于思想者个体,而是以历史与个人的交互作用贯穿全书,通过梁氏思想中种种“
<pre>本书关注廖平经学思想中的问题意识,以其思想的早、中、晚期变化过程为纲,以今古学、小大学、天人学三大思想主题为纬,通过“知人论世”的方式,探讨近代“古今中西”之争背景下传统儒学面临的普遍问题及其应对方式,着力阐发其时代价值和在近代儒学转型过程中的意义,对其思想价值与时代意义做出符合实际的客观评估。本书尤其重视对
学界对于章炳麟诸子学的研究,并不是一个新型的话题。但是,将其作为一个整体来研究其内在的生发演变关系及其背后的原因,是为本书殊处。在章节安排上,以诸子缘起入手,探讨章炳麟对于儒、道、墨、法、名和阴阳诸家缘起、内在关系、学说内容、演变的内在逻辑及其时代性,最终以时代性和现实性解释之。内容上通过发掘、考察章炳麟诸子学中对朴学
本书将康有为的政法思想置于其以今文经学重构儒学普遍主义的脉络下展开探究。为应对文明冲突带来的数千年未有之变局,康有为不仅持有保国立教的特殊主义关怀,而且具有实现世界大同的普遍主义情怀。他贯通古今、融合中西,承继中华传统文明并汲取西方近代文明中的有益成分而赋予儒学以新命,勾连起传统、现代与未来之间的连续性,力求建构一种既
<pre>本书围绕“学人与学风”这一主题展开论述,不仅洞彻地把握了学风产生的历史条件和社会环境,还客观条理地辨析了学人的学术成就和治学方法,同时融入了作者本人的治学心得。书中通过对晚清民国学人及其学术的全面深入剖析,帮助读者获得恰如其分的整体判断和具体把握,并反思借鉴陈寅恪、傅斯年、金毓黻等学人的治学态度和方法。作为一
<p class="MsoNormal">《简读梁启超》以平实而深邃的笔触,勾勒出梁启超先生作为近代中国思想巨擘的立体人生。在思想的维度上,本书深入剖析了梁启超炽热的爱国情怀如何驱动他在政治、经济、史学等诸多领域不懈求索;在史学领域,他力倡新史学,赋予历史研究以现代意义,展现了一位启蒙思想家如何在时代洪流中坚守理想的艰
<p>本书是许知远五卷本传记作品《梁启超》的第一卷,讲述了梁启超从1873年在广东新会茶坑村降生到1898年戊戌变法失败的二十五年人生。梁启超这个来自广东南部一座乡间孤岛的岛民,在清朝稳定的结构中读书、成长、参加科举,又敏锐地察觉到来自外部世界的冲击,偕同师友作出反应。他拜康有为为师,主笔《时务报》,执教时务学堂,参与
<p>本书除绪论外共分六章,第一章《操器物以解纷,明天倪以为量》分析了章太炎齐物哲学的形成,解剖了三层平等下的齐物平等意涵。第二章《超越虚无》从文化价值理想和人生观这一更为内在的角度,探讨辛亥革命以后章太炎对儒学传统的回归,重新肯定了章太炎这一生命和思想轨迹的重要转变的价值与意义。第三章《历史的无意义与意义》从章太炎的
<p>文化人类学家格尔茨曾指出:人是一种悬挂在自己编织的意义之网上的动物。意义之网的稳固与否,关乎个人与社会的命运。然而,近代中国面临着三千年未有之大变局,打破传统的束缚,做出冲决网罗的举动,以重建一张新的意义之网,构成了晚清之后中国人不得不进行的一种选择。这种冲决网罗的举动,促成了近代中国政治、社会、思想与文化的历史
<pre>本书分立德、立功、立言等部分,收录了《从教学到宗教:康有为对〈保教折〉的补写与孔教思想重构》《重回一八九八:晚清诗史中的戊戌政变书写》《清季废科举前后地方读书人的角色转换与身份困境——以〈张棡日记〉为例的考察》等文章。</pre>