本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》,惠栋可谓是清代汉学派《周易》研究第一人。全书从惠栋家学渊源讲起,说明他如何通过师法的方法论,从理学传统转进至自己的一家之学,树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的元即太极,又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的赞化育,而深剖这些微
《榕村语录》30卷,《榕村续语录》20卷,清初理学名臣李光地著,记录了李光地与门生之间的讲论问答。《榕村语录》,内容广博,大体包括经义、性理、诸儒、诸子、史书、史事、治道、诗文诸类。《榕村语录续集》除了上述诸项外,增加了清朝人物、时事两类,记录了李光地的生平行事及对朝政是非、大臣得失的议论。此次点校,《榕村语录》以《榕
本书以章学诚著述稿钞本为研究对象,对目前已知的章氏稿钞本作了研究。全书共分五章,分别从文本传播视阈下的章学诚接受史、上海图书馆藏《章实斋稿》、华东师范大学藏庐江何氏钞本《章实斋文史通义》、鸣野山房钞本《章氏遗书》、王氏十万卷楼钞本《章学诚全集》等方面作了研究与论述。
《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年(1714)张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本,又多方?L辑,编次为《文钞》。同治九年(1870),合肥蒯德模选录叶抄,刻于太仓安道书院,计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年(18
自晚清民国以来,章太炎、梁启超、钱穆、侯外庐、杨向奎等先生后先继起,对清代学术史的研究形成了一系列重要范式。近40年来,陈祖武先生秉承杨向老之教,尊重历史,求真务实,以学术史与社会史相结合,在传承中寻求创新,提出“以经学济理学之穷”的学术理念,强调“乾嘉学派是一个历史过程”,指出晚清学术“会通汉宋以求新”,中国学术依然
本书论述了浙东学派代表人物万斯同哲学思想的主要内容与特质及其存在的不足,具体包括万斯同哲学思想的时代背景及思想渊源、天道论、格物论、道统论、古今之道、人生哲学、理想国等内容。
实学思想是中华优秀传统文化的重要组成部分。本书是一本研究中国古代实学思想家颜元的学术著作,书中对颜元的成长经历、学术渊源、核心观念等进行了深入的探讨和分析,涉及颜元实学思想的多个方面,包括实性论、为学论、实事经世论、教育论,揭示了颜元实学思想的独特价值和重要意义。旨在为读者提供一个全面深入了解颜元实学思想的视角,同时也
黄宗羲(1610—1695),字太冲,一字德冰,号梨洲,浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家。与顾炎武、王夫之、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”,又有“中国思想启蒙之父”之誉。一生著作宏富,计一百余种,其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》等。本书以通俗易懂的语言,介绍了黄宗羲一生的行迹、抱负和
本书为顾炎武信札释读。编者花费数年时间,查找和搜集了数百万字的顾炎武信札方面的资料,经过反复比较和鉴别,优中选优,挑选出了最能体现顾炎武思想脉络和价值的50封信札,编辑成一册,对生僻字词予以注释,并对每封信札加以释读,向读者推介,以展示这位杰出思想家的思想魅力,从而培育社会主义核心价值观。信札,最能反映一个人的真实思想
清初的80年是一个由乱而治的历史时期。作为这一时期历史特征的折射,清初学术走过了一段由诸说并起,竞相斗妍,趋向对古代学术成果进行清理的历程。这一历史过程是如何演进的?为什么会出现这样的演进?其间所反映出来的基本历史特征是什么?我们应当如何去把握这一演进的基本规律?以及对清初学术的历史地位该做何评价?这就是本书力图回答的