内容简介 这是一本献给中学生的优秀读物！ 小强老师凭借自己在人大附中积累的丰富的教学经验和对学生的满腔热爱，将《论语》条分缕析，归纳出为学、修身、境界、君子小人、孝悌、礼、为政、处世、教育、仁共十个专题，与教学和高考紧密衔接，帮助学生提纲挈领地把握《论语》。 小强老师解读《论语

吕不韦是中国历史转型期的特殊人物，他主编的《吕氏春秋》虽成于众人之手，却反映了他的立场、观点、方法和主张。 《中国思想家评传丛书：吕不韦评传》分八章，介绍了吕不韦生活时代的社会背景及其生平、业绩，分析了《吕氏春秋》’与诸子学说的关系，阐述了《吕氏春秋》中的政治、社会、历史观和科技、哲学思想，对《吕氏春秋》的历史地位及

《列子》一书，《汉书：艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。到唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，把《列子》等四部道家著作列为经典。之后，道家一直奉《列子》为圭臬，认为它默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，成为道家义理不可或缺的部分。

记述春秋末期齐国名相晏言行的著作。长期以来，无论是对该书的作者及成书年代，还是对该书的思想体系，学术界都存在分歧。 本书原文以明活字本及孙星衍刊经训堂本为主，校以其他旧刻本，并参考诸家校说及类书所引，反复比较，择善而从，以期使之尽可能接近于原貌。 《晏子春秋》所表现的“重民”“民本”思想以及晏子的一系列经世致用

本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的首部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的

王叔岷先生，號慕廬，一九一四年生，四川簡陽人。幼習詩書，及長，喜讀荘王、史记、陶渊明，兼習古琴。一九三五年，就讀於四川大學中文系，一九四一年考入北京大學文科研究所，師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院歷史語言研究所。一九四九年後，出任臺灣大學中文系副教授、教授。一九六三年後，先後任教於新加坡大學、臺灣大學、馬來西

《易学典籍选刊：周易述（附：易汉学易例）（繁体坚排版）（套装上下册）》以文渊阁四库全书本（简称四库本）为底本，周易述用皇清经解本（简称经解本）参校；易汉学、易例用皇清经解续编本（简称续编本）参校。校勘中凡改正错谬，删减衍文，增补文句，均出注予以说明。一般笔误、形误、避讳之字，以及不常见的异体字，图表中之错谬，则随手改正

经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！本书收录了荀子的精华上品一百句，以图文并茂、生动风趣、通俗易懂的形式，让孩子与经典同行，与圣人为伍。读经诵典，受益匪浅！《荀子》前二十四篇为论说体，每篇主题明显，论述也依主题展开，第二十五篇为韵文体，第二十六篇为赋

王叔岷先生治学，由斟雠入义理，兼好词章，尤精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斟雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系庄圆嘤教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正唐局、艺文印书馆、大

《《论语》导读》由六部分组成，孔子简介、《论语》概说、思想内容、语言特色与孔孟比较等，给读者提供的是阅读《论语》所需的基本知识，和从细处理解把握《论语》微言大义应知的总体内涵。核心部分则是篇章讲读。作者是以一种朴实的而又能抵达元典精神要义的方式，对《论语》作篇章讲读的。这里的讲读包括了对字词意思的解析和有关名物的