本书征引古人成功的写作经验与精到的学理论述，系统讨论与文章相关的问题：辨析立言不朽与言不可恃两派意见各自的理据，研究作者德性、正气的秉持与养蓄，并从文字简繁、声调抑扬、文笔变化、文风刚柔浓淡、文章开头结尾，各体文章的特点、重要文派的贡献与缺失等专题切入，探讨论说类文章升级审美含量的方法，推介说理到位、寓意隽永、文字优美

本书秉持“中西互衬”“以西映中”的研究立场，以“叙事”“表述”“重复”“不可靠叙述”“叙事结构”“人物”“叙事阅读”“叙事声音”“叙事反讽”“叙事空白”“音景”“聆察”等有代表性的关键词为考察对象，紧密结合中外文艺经典中的大量事例，对这些关键词的结构形态、发展流变、知识特点与文化蕴涵等进行系统梳理，旨在挖掘中国叙事理论

民间叙事传统长期受到民族文化的滋养，以程式化叙述方式、情境化叙述话语、类型化形象塑造，表现民间观念、审美旨趣，承载民众集体历史记忆。本书对中西民间叙事传统进行比较研究，紧扣民间、民族与文化特性，化繁为简，依据叙述载体的不同，将中西民间叙事划分为口传叙事、文字叙事、非文字叙事三大类型，以其中的神话、占星、仪式、民间故事、

本书研究中西叙事思想，特别是文学中的叙事方法的异同。各章分别就虚构观、历史叙事方法、叙事中的伦理观、身体叙事等方面，漫谈中西创作方法的不同特点。全书总结了性与“缀段性”之别、普遍史与循环史之别、“他者”书写上的“它性”与“间性”话语之别、规范伦理与德行伦理之别等重要的风格区别，对中西叙事思想总体进行了比较分析： 中西古

本稿为教育部人文社会科学重点基地复旦大学中国古代文学研究中心主办的系列出版物，研究范围涵盖中国古代文学的各个领域，及时反映当今学界的前沿问题和最新学术进展，为海内外学术研究提供学术平台。本辑共收录17篇文章，其中包括一个专栏“物质文献与精神传承”，专栏所收3篇文章全部聚焦“文选学”，涉及文献刊刻、文本笺注、学术史研究，

本书运用了叙述学的一些基本原理和研究方法，重新思考了有关何谓文学史的问题，即它从宏观上讨论了文学史叙事的述体、时空和伦理关系、文学史中的“秩序”叙事、文学史的表现叙述、文学史的虚构问题、文学史的故事性、文学史的时间性、文学史的三重世界与三重叙述等诸多问题，尝试性地构建出一种以“叙说”或者“叙述”为基础的新的文学史框架体

传统写作学式微，创意写作却风生水起。中国写作学注入了创意写作新理念，迎来了发展契机。文学创作乃创意写作的基石，而文学创意写作既是对传统文学创作审美表达的强化、深化和创新，又是源自心灵原乡的新的审美体验的表达需求。创造性、独特性是文学创意写作的灵魂。或者说，但凡文学经典，无疑都具有创造性、独特性和不可复制性。本教材分析传

本书从中国作者与读者写作和阅读习惯出发，系统拆解非虚构写作全流程，一步步讲解故事生产的步骤、原理和方法，同时结合我社与作者合作推出的“故事写作营”系列课程，为读者提供多角度写作指导。本书围绕故事的选题、结构设计、冲突与情节、视角、场景、人物等写作要素，结合丰富的实践案例和清晰明了的操作指南，指导读者写出自己的故事。适合

写作作为一种疗愈手段，越来越获得写作爱好者甚至普通大众的关注。本书帮助读者写出心灵深处的真实故事，通过写作激发灵感，体会写作的快乐，与他人更好地交流，记录生活，从而实现自我疗愈。本书作者的《写出心灵深处的故事》出版后得到读者热烈反馈，有令人敬重的长辈，有身处困境仍然勇于追求真理的年轻人，有来自海外各国的友人和留学生。不

本书对美国当代文学理论家乔纳森·卡勒的文学理论做了系统性的阐释与解读，将其文论思想分为四个阶段：结构主义时期、解构主义时期、理论时代和后理论时代。纵览卡勒整个学术发展历程，语境对卡勒的学术转向起了非常大的作用，在每一个大的历史发展阶段，卡勒总会作出积极的应对。语言学和符号学是卡勒文学理论的起点，诗学建构是贯穿卡勒学术发