陈静的《轻松读懂道德经》是一本解读《道德经》的大众读物。该书以通俗的语言，与高中语文教材相结合，详尽地疏通了《道德经》中字词的含义和涉及到的语法常识，并加入了许多初高中课文中的事例和语法，明白易懂。在疏通字词含义的基础上，作者将《道德经》中涉及的辩证思想与日常生活相结合，轻松地传达给作者，可以让读者没有心理负担地了解《

《周易文化读本》是著者在大学讲授“周易文化”课程的讲稿基础上系统整理的一个成果。《周易》同中国古代其他经典的大区别在于它是“学”与“术”的结合，“易学”部分是它的精华所在，“易术”部分是它的有机构成，“术”里面有精华，也有糟粕。知“学”不知“术”，失之片面；知“术”不知“学”，拾小而失大。对于我们，既要了解《周易》义理

孔子是世界历史上伟大的人物之一。有关介绍孔子故事的图书许许多多，但本书《孔子的故事》与众不同，其一通俗易懂，其二形象生动，其三忠于原典。全书精编了国人应该了解的一百余则经典故事，分“圣人之后”、“多能少年”、“千秋学人”、“仁人志士”、“私学开创”、“高山仰止”六部分，把孔子栩栩如生的面影和深邃丰富的思想表述在故事的字

《中华传统文化经典普及文库：大学·中庸》特点：一、选目精当。入选这套文库的都是我国传统文化中的精品，历经时间的积淀和考验。如被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，旨在培养优良家风、有“古今家训，以此为祖”之称的《颜氏家训》，等等。二、注重实用。这套文库收录的经典图书，参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心

在研读庄子的《齐物论》以前，开篇就引用了庄子的几段话，并不是想证明什么，只是想说解读古人的著作是无圭臬可寻的，无论从哪个角度解读都可能打开我们的心智，让我们可以浮想联翩地探索古人著作中的奥妙。但是，古人的智慧和学问是不能用今天我们的一般常识和思想去解读的。那么，在研究古人经典著作时，我建议尽量把精力放在原典中，按自己的

《说儒》由我和杨名先生共同完成，他负责先秦至南北朝，我负责隋唐至现代。由于篇幅过长，就决定分册出版。杨名先生的那部分已经以《说儒》（先秦—魏晋南北朝）在西南交通大学出版社出版。对儒学争论问题感兴趣的读者，可以翻阅此书。在“说儒”问题上，本书难免有所遗漏和不足，这既有学识疏浅的原因，也有角度不同的问题，请读者宽宥。同时，

《老子》书之作者及成书年代，为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前，近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》．乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说，主老子在庄子前。钱穆的作品系列之一——《庄老通辨》，作者本着孟子所谓“求知其人，而追论其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相互影响、传承

本书为20世纪易学研究的代表性著作，对研究学习《周易》提出了许多卓有见解的观点，出版价值高。

《宗教、哲学与社会研究丛书：道法自然论：《道德经》通解》以楼正本《道德经》为底本，并与其他版本进行认真校勘，在保证《道德经》原文可靠的基础上，结合作者对历史、社会、人生乃至个人德性与身心调养的深切认知与体会，对《道德经》进行了充满哲理的解读。《宗教、哲学与社会研究丛书：道法自然论：《道德经》通解》是一部以《道德经》为依

本书原名为《孔学新语》，是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，并将书名改为《孔子和他的弟子们》，期能为年轻一代，略开易入之门。