本书分为三个部分介绍了中国乡村传统服饰与习俗：部分概述中国乡村传统服饰与习俗的论述对象、特点、影响因素和中国民间传统服饰与习俗简史；第二部分根据本书作者吴必虎教授的《中国文化区的形成与划分》，分别介绍了中原文化区、关东文化区、扬子文化区、东南文化区、西南文化区、蒙古文化区、新疆文化区、青藏文化区的乡村传统服饰与习俗；第

《中国乡村传统婚丧习俗》：婚丧习俗是中国独特而悠久的文化现象，并伴随人的生老病死。本书将具有地方特色的中国乡村传统婚丧习俗呈现给读者，并附有民间较为流行的婚丧礼仪规范，阐述其历史渊源、发展过程及现代认识，具有知识性、趣味性和实用性，反映出受不同地理环境、历史背景、生产生活条件等因素影响而形成的形态各异的婚丧文化。

岁时民俗和民间信仰是人们为了适应天时、物候的周期性转换，在社会活动中约定俗成的。本书利用丰富的传统村落历史文献和实地调查资料，再加上居民的口头叙述，将中国乡村传统岁时民俗和民间信仰多样化、立体化、形象化地呈现给读者，反映出中国传统农业社会依季节、地域等时空变化所形成的丰富多彩、意蕴丰厚的民俗文化和民间信仰。

本书稿以张家口历史和风土人情为切入点，内容积极向上，弘扬中华民族优秀传统文化。以图文并茂的方式介绍了人们社会生活的方方面面，如岁时节庆、衣食住行、游艺娱乐等，是最接地气的“出游方式”。不仅使读者感受张家口民俗的历史与沧桑，还让读者更深刻地体会这种历史积淀所蕴藉的民族精神，更加自觉地坚定文化自信。

本书收入中央民族大学民族博物馆藏宋元墓志、买地券拓本700余件。墓志、地券自中古以来广泛应用于民间基层社会,是研究社会史、经济史的重要资料,可与传统史志文献互证互补。历来碑志的研究整理,时间上首重六朝隋唐,地域上推崇关中邙洛,宋以后南方各地石刻碑志则是近年来始受重视。本书选择宋元时期江西墓志、买地券,规模可观,形制特异

一种风俗、习惯、信仰、传说，即使在他者看来毫无意义，其中也蕴含了极其深奥的东西。当下华北腹地乡村的大小庙会，犹如一架古式钢琴，远近各色人等纷至沓来，用不同调式怡然自得地演奏着。神马、香炉、袅袅香烟、飞升的黄表纸、跪拜的身影、大小镜头、旌旗牌匾，是显圣物，也是行好的宇宙象征和心灵轨辙。这一切，既艺术化地点染着素朴的乡土日

本书对广西少数民族服饰进行了梳理，按照民族进行分类，介绍广西各少数民族的服饰特点及其独特的服饰文化，从艺术审美、人文内涵和文化寓意等多个方面对其服饰色彩、图案、款式及造型、面料艺术、工艺制作方法等进行阐述，并结合创新设计应用实例，阐述了广西少数民族服饰元素及其应用。

本书重点介绍了九姓渔户的渔业、货运、客运、排运、拉纤等内容，介绍了九姓渔户独特的习俗及信仰。

上古时代，酒器在等级礼制中占有特殊地位，以致爵、尊这样的酒器之名，变成了人的等级地位用词。爵是重要的品位之名，尊是基本的身份地位之词。酒爵（与酒尊）等级用于维系人之尊卑。 经精细考辨，作者梳理了爵之概念变迁，揭示出五爵是一套容量化器名，遂将五等之差与以小为贵等典礼用爵的等级架构公诸于众，一种史上的容量化等级酒器礼制得见

本书包括“舌尖上的记忆”“年节里的习俗”“诗词中的节气”解说美丽的民间传说、经典的历史典故、好玩的人物故事、奇特的少数民族传统节日、时尚的现代节日、神奇的农历二十四节气、回味无穷的节日美食等,缤纷绚烂,摇曳生姿。