《老子永远不老：〈老子〉研究新解》一书，收入了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文，约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读；有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释；有对老子生成论和幸福观的新思考；有对老子道与天道关系的新衡量；有对老子无名有名论述的新考察；有对黄帝与老子关系的新辨析；有对老子
2016年12月上旬，儒学的当代理论与实践汤一介思想国际学术会议在深圳举行，这是由深圳大学主办、深圳大学国学研究所承办的第5次国际儒学盛会。来自海峡两岸、港澳及美国、比利时、韩国、新加坡等国家和地区60多所高校和研究机构的120多名代表出席了会议,提交论交90多篇。本书是这次国际学术会议的论文选编集，围绕着儒学的当代理
自20世纪初至本世纪的一百年中，中国经历了持续不断的社会转型，传统社会结构发生了超过以往任何时代的变化，儒学作为贯穿社会各阶层的传统观念经受了各种挑战。在各种传统交汇、时空观念交错、信仰消解与重建、技术理政、多种生存之道的交锋中产生了具体的文化情境，在这样的语境中审视、反思百年儒学既是学术研究的必然，也是参与中华文化复
《易学揭秘：释论易原卦符的性质、形态和产生》论证了我国出土文献和传世古籍中的“需”及其记数符号“〇”。 中国易学的六十四个六画卦初始产生于四进位量制。四进位量制的基本单位是“益”、“溢”和“易”（也称“升”）。 甲骨文、金文□“益”字是四、二进位数字的象记录。既是文字象形，又有生产、生活中实际的应用价值。 《易学
“奥数精讲与测试（修订版）”丛书，通过数学创新思维训练把数学奥林匹克竞赛的内容以精讲和测试的形式系统地结合起来，通过对本套教材的学习，使学生具备一定的数学素养，提高参加各种数学竞赛的能力；期待学生课内的数学成绩会有所提高，还能在各级各类数学竞赛中取得理想的成绩。 “奥数精讲与测试”丛书2007年出版后，即得到读者的好
本书所谓“鉴用”一是将卦辞、爻辞的原意和寓意用成语进行概括总结，使读者在学习《周易》的过程中，容易记忆和便于利用。全书共收集成语900余条。二是在每一卦的“智慧精华”“成语解释”的后面，增加了“智慧与鉴用”，使读者根据自己所处的“时”和“位”，用“鉴往知来”的智慧，加以实践和应用。
本书是北京语言大学教授李文先生对《韩非子》的研究，书稿侧重于古汉语语法中的句法研究，希望通过对句法的研究勾画出《韩非子》语言“骈法”的具体形态，说明战国散文在语言骈偶化方面所达到的高度。同时，对《韩非子》中韵文的用韵特点也进行了一些探讨。
《庄子》是一本深刻而妙趣横生的书，其中包涵着丰富的人生大智慧，比如“不争”、“忘我”、“去机”等，但要想真正读懂《庄子》并非易事。王夫之、朱谦之、钱穆、章太炎、林语堂、方东美、南怀瑾、陈鼓应、梁启超、蔡元培、冯友兰、徐复观等国学大师对《庄子》都曾有过深入的研究，并在相关著述中提出各自独到的见解，《听大师讲庄子》，听他们
虽然近现代有很多注家都力求出新，但实际上，如同古人对古代经典中一些难解之处避而不谈，今人也有同样的问题，如4？13：子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”很明显的，这一句是强调“让”在礼制中的重要作用的，本句的核心就是这个“让”字。但近现代的注家，纷纷注释解读“何有”“如礼何”这两个语气词，而不
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