《中庸解读》在立足文本的基础上，从探究《中庸》的历史地位，到溯源子思与《中庸》的关系；从儒家的天命心性学说，到君子致中和的中庸之道；从修身立德的大德受命、诚明之道，到君子下学上达的圣人之道、至圣境界，对《中庸》进行了深入详尽的阐释。

天静巍峨，涡谷千年。 上善若水，犹龙在天。 西出函谷，真言五千。 大道混沌，玄之又玄。 约公元前571年，老子出生在宋国相县，即今安徽省涡阳县天静宫街道郑店村天静宫址。老子是先秦时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，老子文化是我国传统文化之根，是*价值的国学源头之一。 本书以老子出生地涡阳县的悠久历史与荟萃人文

先秦时期是中华优秀传统文化的奠基时期，儒道两家在当时蔚然大宗。当前在高校中开展中华优秀传统文化教育，往往都偏重于儒家而忽视道家。其实，儒道两家的思想在当时交融汇合，相互借鉴，很难截然分开。本选题将先秦道家的经典文献《道德经》列入中华优秀传统文化教育的范畴之中，对其进行导读，引导学生更好地吸收先秦时期道家的优秀思想文化资

《老子美学思想的当代意义》以文化哲学角度，对《老子》一书所涵盖的美学思想，进行了理论阐释。作者努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响。该书是四川师范大学省级重点学科美学学科和美学创新团队成果之一。

本书以其新颖的观点和精湛的质量曾获得了美国宗教学院“宗教史”处女作奖。本书利用了大量材料和深刻的分析，检视了由晚明耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。作者认为，“在历史长河中，精神价值是一股建设性的力量”。正是在由耶稣会士搭建

先秦诸子中的领导智慧选取孔子、老子、庄子、管子、墨子、韩非子、鬼谷子和孙子八位圣贤先哲的思想观点进行归纳总结，使先秦诸子的领导智慧与今天西方流行的领导理论和模式巧妙地对接起来。各级领导者和企业管理人员通过阅读本书，可以看到现代社会的运行离不开古老东方文化中的思想智慧，先秦诸子中的领导智慧是西方领导理论和模式的生命底色，

《广告学理论与当代实务》基于科学性、简明性和实用性的原则，以广告活动的基本过程为线索，内容包括广告环境、广告受众、广告媒介、广告调查、广告心理、广告创意、广告文案、广告制作、发布与代理、广告效果测度、广告战略与策略、广告规制等，全面介绍了广告经典理论和实务技巧。在编写中，本书注重基本原理、职业观念和实用策略的有机融合，

本书是继《〈论语〉人物评传》《〈论语〉事件评述》之后的又一本研读《论语》工具书。全书继续坚持史学研究的方法，从《论语》中梳理出93个主题概念（命题），并将孔子相关言论集中起来进行评析。全书直接评析孔子言论350余章，间接评析言论则数倍于此。这种用若干主题概念来串连孔子相关言论的研究方法是具有开创意义的，可以帮助研读者从

《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办，一年2辑，在我社连续出版。是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊。研究领域涉及儒学研究的各个方面，研究方法包括文献研究和义理研究。主要栏目包括1.海外儒学研究；2.经学研究；3.四书学研究；4.子学研究；5.儒家思想新探索。与该学科领域其他期刊或集刊相比

"《论语》，是我们目前所能找到的、*集中展示孔子思想的一部作品，由孔子亲传弟子有子和曾子的弟子们编撰而成，是我们了解孔子及先秦儒家*为可信的材料。 如果经典不能够被阅读和理解，那么是没有意义的。 孔子，被后世推为至圣先师。如果只仰望他的圣，只能让他的思想宝藏束之高阁，离我们越来越远。唯有了解他超凡入圣的过程，才能使他成