本书是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因,歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛

本书共两百卷,内分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防9门,子目一千五百余条,约一百九十万字。《通典》是记录了上起黄虞时代、下迄唐玄宗天宝末年典章制度之沿革,其中于唐代叙述尤详。本书作者杜佑(735年-812年),字君卿,京兆万年(陕西省西安市)人,唐朝著名政治家、史学家。杜佑曾用三十六年撰成《通典》二百卷,

本书将对经过精选的张载著作加以解读。在此之前,有必要以导读的方式,介绍张载的生平、著作、思想学说、历史地位及其思想学说的现代价值,最后分别说明张载著作及其版本和本书的编写体例。张载理学纲领所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地间的四种存在。

本书将对经过精选的张载著作加以解读。在此之前,有必要以导读的方式,介绍张载的生平、著作、思想学说、历史地位及其思想学说的现代价值,最后分别说明张载著作及其版本和本书的编写体例。张载理学纲领所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地间的四种存在。

本书共有七篇文章,各有重点。《明彖》论卦,《明爻通变》论爻,《明卦适变通爻》论卦与爻的关系,《明彖》论形式与内容的关系,《辨位》阐述他对“同功异位”的独到的见解,《略例下》杂论各种体例、《卦略》列举了十一卦的卦义,是全文的总序。这七篇文章组成了一个有机的序列,总的目的是想通过对《周易》体例和卦义结构的研究,把象数形式完

本书共有七篇文章,各有重点。《明彖》论卦,《明爻通变》论爻,《明卦适变通爻》论卦与爻的关系,《明彖》论形式与内容的关系,《辨位》阐述他对“同功异位”的独到的见解,《略例下》杂论各种体例、《卦略》列举了十一卦的卦义,是全文的总序。这七篇文章组成了一个有机的序列,总的目的是想通过对《周易》体例和卦义结构的研究,把象数形式完

中华传统文化百部经典·通典（平装）

中华传统文化百部经典·苏轼集（平装）

本书是我国第一部纪传体断代史，所记基本上是从汉高祖初起到王莽败亡的西汉(包括新朝)近二百三十年的历史。

本书是我国第一部纪传体断代史，所记基本上是从汉高祖初起到王莽败亡的西汉(包括新朝)近二百三十年的历史。《汉书》问世于东汉初年，是久享盛名的史学著作，由于具有杰出的学术成就，又很好地完成了古代社会体制与传统史学的结合工作，所以得到“命代奇作”的称誉，为历代学者所共行钻仰，成为传统史学的范本，产生了重大学术影响。