本书以马克思主义文化观为视角，从分析中华优秀传统文化与马克思主义文化观的内在联系入手，重点介绍中华优秀传统文化创造性转化创新性发展（即双创）的必要性和必然性，以及面临的机遇与挑战、原则与内容、遵循的规律、机制与途径、价值及新时代发展趋势等主要内容。立足理论与实践，推动中华优秀传统文化的双创具有重要的理论价值和实践价值，

本书讲述春秋时期这段历史。历史上所谓春秋时期，始自西周灭亡、平东迁之年，即公元前770年，一般以周敬王卒年为其下限，即公元前476年。因为此前的公元前481年，《春秋》记事结束，而史上所称春秋时期，便源自《春秋》一书之名。春秋时期是一个礼坏乐崩、诸侯争霸的时期，而此后的数十年间，战国七雄之赵、魏、韩迅速崛起，三家分晋，

金朝(1115-1234年)，是中国历史上女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打(完颜安)所建。西与西夏蒙古等接壤，与南宋对峙。共传十帝，享国119年。太祖完颜阿骨打1115年在上京会宁府(今龙江省哈尔滨市阿城区)立国，国号金。1125年灭辽朝，1127年又发动靖康之变灭北宋。1130年，宋高宗赵构向

韩国在地理上与我国毗邻，历史上与我国有着悠久的友好交流传统。近年来，随着韩流的扩散与流行，中国民众通过影视剧等渠道对韩国文化有了一定的了解，但这种了解往往缺乏全面性和系统性。近年来，中韩在历史文化方面的论争不断，进一步凸显了中韩相互了解对方文化的重要性。韩国民俗是反映韩国民众生产、生活习俗的一门学问，其研究有助于中国读

中国古代军事礼仪从西周开始就是五礼之一。古代军队从出征，交战，到凯旋乃至战败都有相应的礼仪规制，正所谓礼无处不在。作者多年潜心研究，打破按朝代分期的惯例，以中国古代军事礼仪产生、演变、重振到基本定型的四阶段为纲，分别探讨先周时期、春秋战国时期、隋唐时期和宋代以后不同历史时期的军事礼仪主要内容和表现形式，历史背景和社会成

本书是作者根据2019年4月初至2020年10日中旬，在云南省河口县瑶族聚居区田野调查，集合作者若干次参与到当地瑶族人民各种仪式活动中的体验等创作而成。作者立足于田野的第一手材料，结合民族学的学理逻辑关系，分析论述了红河州河口县瑶族的族源、族称、迁徙、人文地理，以及河口瑶族的生活、河口瑶族的社会文化、河口瑶族的婚礼、河

本书试图以“整体史”的维度,对南非从史前迄今的历史作一个简要的概括性介绍,作为史话,笔者写作时更多地考虑到历史事件的故事性,及其之后可能在高校使用的教学趣味性和历史的普及性。笔者希望增加更多的、最新整理的口述史和故事性的材料,在事实准确的基础上,加深可读性;同时,避免已经出版过的相关史书中的事件描写,提供可供检索的引申

《中国史学史》一书主要由十章组成，系统论述了我国史学自炎黄至民国的发展情况与演变。探讨了史的本义及远古史官的产生与分工；梳理了先秦时期的著名史家与史籍，有孔子《春秋》、左丘明《左传》、《战国策》和《世本》等；深入分析了两汉至唐初私家修史的繁荣，这一时期涌现了司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》等彪炳后世的史家、

本书共十七章八十五个小节,全面再现了欧阳修作为一代文宗不同寻常的一生,尊重史实,富有情趣,可读,耐读。欧阳修是北宋著名的政治家、文学家、史学家和诗人。仁宗时期,累擢知制诰、翰林学士。英宗时期,官至枢密副使、参知政事;神宗时期,迁兵部尚书,以太子少师致仕。欧阳修在文学方面的创作成绩极为突出,散文和诗、词都堪称那个时代的高

辛弃疾，南宋著名爱国词人。他文能提笔安天下，一支妙笔书写千古名篇，以气势如虹、悲壮激越的词风征服世人；武能上马定乾坤，醉里舞剑，亲赴沙场，挥洒满腔赤子热血。本书详细解读了词中之龙辛弃疾的人生经历、词作等，展现了其性格的不同侧面，带你感受一代词侠的铁血柔情与炽热的爱国情怀，也通过品读辛弃疾的风雨人生，了解那段特殊的历史。