《集古良方》共12卷，48门。成方歌括1000余首。内容包括内、外、妇、儿、耳鼻喉等临床各科，并附有衣服、花木等杂事。刊刻之后，广为流传，诸多验方反映了作者生活年代的文化背景，以及传统的思维方式与方法，对学习、研究传统中医学有着重要意义。本次整理以乾隆五十五年（1790）三瑞堂初刻本为底本。

《活人心法》凡二卷。上卷阐述养生之法，包括治心、导引法、去病延寿六字法、四季养生歌、保养精神及补养饮食等，附图八幅，载方十三首：下卷述医方，辑录玉笈二十六方及加减灵秘十八方等养生方剂，颇切实用。书中以方为纲大论养生理法，熔导引养生之术与药饵疗病之法于一炉，诚为养生导引之重要参考书。本次整理以明嘉靖二十年朝鲜金益寿刻本为

《伤寒寻源》分上中下三集。上集为伤寒正名，首辨风、寒、湿、温、热之源流，详论六经辨证诸法；中集辨识发热、恶寒、恶风、潮热、寒热、烦躁等诸证，并将其疑似之处予以鉴别；下集汇集桂枝汤、桂枝加桂汤、葛根黄连黄芩汤、麻黄汤、小青龙汤等113方，阐述仲景治疗大法，循其矩矱，论述辨析。《伤寒寻源》是一部研究《伤寒论》六经辨证理论体

《伤寒溯源集》系清代医家钱潢所著，是注解《伤寒论》的重要著作，也是研究《伤寒论》学术思想的重要参考著作之一。全书共十卷，二十二篇。从“阴阳发病六经统论”开始，将“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”作为全书总纲。卷一至卷十依次为太阳上篇、太阳中篇、结胸心下痞并附脏结、太阳下篇、温病风温痊湿喝、阳明篇、少阳全

《伤寒选录》八卷。卷一为专题论说，将『诸先贤所论』中『于仲景有发阴者』，如『六经传变论』等『并采辑卷首，以广见识』。卷二至卷六以病证为纲，六经及治法为目，将《伤寒论》的条文进行了重新归纳整理。卷七专论脉法，包括『辨脉法』『伤寒诸脉』等。卷八为『伤寒选录药方』，分方、药两部分，『药方加减例』将全书所用方剂集中叙述并予以加

《张卿子伤寒论》由明末张遂辰著。书凡七卷，卷一为辨脉法、平脉法。卷二为伤寒例、辨癌湿暍脉证、辨太阳病脉证并治；卷三至卷六阐述六经病脉证并治；卷七分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。《张卿子伤寒论》运用《内经》《难经〉理论注解《伤寒论》，通过对《伤寒论〉的阐释，从临床角度验证经典，采用阴阳、寒热、虚实、营卫、气

《医宗承启》六卷，分为序例、提纲、发表、渗利、涌吐、攻下、和解、救内、清热、温里、针灸、需待、会通、死症、附翼及答书一罕部分，以『治法为纲，法后统方』之法对《伤寒论》条文重加编次阐释。体例上先按上述内容分类法将仲景原文归类，再对仲景原文逐条注疏，采用先书仲景原文，次为吴人驹之注文，再次为『防误』的体例顺序进行注疏，为研

《医经津渡》四卷，清·范在文撰。刊于嘉庆二十三年（1818）。《医经津渡》阐述了人体经络、藏象、气血、脉象生理病理及四时养生导引等基础入门知识，采用以易道释医之法，兼诸子百家相关理论以诠医中之理，体现了“良医”“良相”相得益彰的经世致用思想。本次整理以南京中医药丈学图书馆馆藏清道光三年癸未（1823）安怀堂刻本为底本。

《丁授堂先生医案》分3卷，共载有丁氏医案300，上卷115，中卷89，下卷96首，所撰各案均有病证名。其医案内容多属内伤杂病范畴，其中对咯血、肝风、头痛、虚劳、骨蒸、痰饮、水肿、疟疾等记述尤详，阐述医理援引有据，处方用药多采用古方。此外，《丁授堂先生医案》载有痘症医案10余则，对不同阶段的发病特点、症状及洽法，作了较详

《中国古医籍整理丛书（综合09）：医法青篇》对于加强中医药古籍文献研究队伍建设、建立古籍研究平台，提高古籍整理水平均具有积极的推动作用，对弘扬我国传统文化，推进中医药继承创新，进一步发挥中医药服务民众的养生保健与防病治病作用将产生深远影响。