本书作者总结了此前陈来、魏启鹏、庞朴、池田知久等学者的《五行》研究成果，特别注重《五行》文本的内在严格系统性，同时在细节层面又能依据严谨、详细的考证得出新见，可以说对《五行》研究作了实质性的推进，有助于当前儒学出土文献研究的进一步深化。

本书分为上下篇，上篇为天论，下篇为人论。将中国哲学以及中医学最关注的的天人问题提炼出来，天论篇立有天与太虚、气化与神化、二火与恒动、太极与阴阳、明理与契数等专题，人论篇立有仁术与孝道、养德与复性、治心与寡欲、习静与主敬、中庸与修身等专题。作者以宋明理学为中心，将先秦哲学《黄帝内经》宋明理学金元明清医学按时间顺序串联起来

王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位，而且风行天下，传遍中国，走向世界（杜维明语）。上海古籍出版社的《王阳明全集》自1992年出版以来，有力地推动了王阳明及心学研究，业已成为王阳明文集最权威的版本。然自是书问世以来，王阳明研究取得了长足的进步，众多的王阳明佚诗佚文被发掘出来。束

《老子》是一部在中国思想史、学术史和哲学史上占有极其重要的地位的经典著作。但是，到目前为止《老子》一书还有诸多无法破解的谜案，而新近出土的北大汉简本《老子》为我们进一步探讨《老子》的相关问题提供了珍贵的原始资料。本书以北大汉简本《老子》为研究对象，结合出土的《老子》郭店楚简本、马王堆帛书本，以及传世的河上公本、严遵本、

本书通过解释学、现象学、心理学、信息思维等方法比较、分析佛道儒三家之“道”，进而推衍出“法之道”，并转化为现代概念“本性法”。全书共分五部分：一、简要介绍佛家、道家、儒家融通下的“法之道”。二、基于“法之道”的视角，批判继承近代学者关于“道”的法治诠释。三、从熊十力《新唯识论》的“本性”引入，探寻“本性”的原义而界定“

本书是一部系统介绍儒家的特点、价值观、政治思想的概论性教学用书，通过对仁、礼、心、性等观念的分析，描述和阐释了儒家思想的内涵，指出儒学在构造中国人的价值观念和思想模式中的意义，从儒家的宗教性、儒家与中国社会等角度，指明了儒家与传统中国的社会秩序和生活方式之间的关系。

《孟子集成》十四卷，元代吴真子撰，辑录朱熹《四书集注》《论孟集义》《朱子语录》《四书或问》、张栻《孟子说》、黄榦《孟子讲义》、蔡模《四书集疏》、赵顺孙《四书纂疏》等八部著作而成，在汇集朱子及其后学对四书的诠解、方便学人研读方面，具有承前启后的贡献，是元明以来学人研求四书学的基本资料。此次整理，以日本国立公文书馆所藏元刻

：本书是一部西夏学研究著作，通过对佛教文本即西夏流传的新译旧译密咒的比较和梳理，从而丰富今人对西夏文化多元性的理解。全书共分为三篇。第一篇论西夏佛教研究史的基本情况。第二篇讨论新译密咒的不同西夏文本，包括显教，大手印多哈文本体系，主要提出西夏二种体系的介绍。第三篇旧译系列的译本，主要是所谓心部文献，此篇包括文本的录文、

"本书首次全面系统地搜集并整理敦煌写本《四分律》，在此基础上，深挖写本《四分律》的文字学价值和文献校勘价值。全书主要分为三部分：上编，文献篇。共搜集到161件（号）有关《四分律》的卷子，将写本与刻本逐字比对，校正传世刻本，挖掘写本的文献校勘价值。中编，用字篇。全面调查具体用字分析文字书写习惯，探求其汉字书写规律，深挖其

正一盟威之道（或称天师道）是道教最早出现的一个教派，它对后世道教有着决定性的影响。然而，由于正史对早期道教各教派的记载散碎不成系统，道教内部史料又相当驳杂，存在编年困难等问题，故学界对天师道的研究大多流于粗线条的描述，对其仪式生活及相关的思想观念等均缺乏深入细致的研究。授箓制度是天师道仪式生活的核心，也是天师道思想观念