人权责任的分担与合作是人权事业发展的趋势所在。在现代社会合作规制全面展开的背景下，将人权理念嵌入所有的相互关系与共同体中，是有效实现人权保障的必由之路。本书以行政法的相关理论研究与实践基础为出发点，对人权责任的可能变革、规范模式进行探讨，对人权问题的精细化研究有所推进，深化了学界对行政法学、人权法学相关基础理论的认识。

世俗社会没有什么天使，也不存在人间天堂，有的倒是形形色色的冲突。较之民主国家或共和国，人们明显较少为法治国家欢欣鼓舞。但凡民主国家和共和国中令国家和公众感兴趣之处，法治国家更注重的是冷静地维护形式和程序虽然这同样也是自治的组成部分之一。

《警察文化和文化育警》主要由概论和五篇内容组成。概论描摹了警察文化与文化育警的相关背景。*篇：警察基础文化，内容为警察基础文化与人才培养的关系、警察基础文化与警察认知能力的关系以及警察认知能力在提高警察人才素质中的作用。第二篇：警察精神文化，内容为警察精神文化概述、警察精神文化建设中核心价值观塑造和警察精神文化建设的文

在一个合理地正义（reasonablyjust）的国家中，公民是否有一种广泛的道德义务去服从该国法律？这便是政治义务（politicalobligation）的问题。按照当前主流的看法，政治义务之所以重要，乃是因为它是国家正当性（statelegitimacy）的必要构成部分，即仅当一国公民负有一种广泛的道德义务去服从

卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子，他认为人生而就是自由平等的，一个理想的社会应建在人与人之间的契约之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。 在18世纪的法国政治思想领域里，存在着三种改革国家政治制度的学说：孟德斯鸠主张立宪君主制，伏尔泰主张开明的君主制，而卢梭主张民主共和制。