本书记述了台湾的自然地理和经济地理、地质火山地震和矿产以及台湾海峡的水文、气象等情况，是研究台湾历史地理的重要文献。共三卷，包括《竹枝词》12首，《土番竹枝》24首，附《郑氏轶事》《番境补遗》《海上纪略》《宇内形势》各一卷。

1998年和2012年，我社先后出版了瞿葆奎先生和冯建军教授主编的《教育基本理论之研究（1978-1995）》和《教育基本理论研究20年（1990-2010）》，社会反响良好。《当代教育基本理论研究新进展（2010-2020）》是这一系列中的第三本，在形式上与上述两本保持一致。本书以教育基本理论为论域，以2010202

本书基于让学理论，倡导分享式教学，让学生进行真正的语文实践活动。具体而言，课堂上以学生生活为基础，以语文实践活动为主线，关注个体差异和不同学习需求，鼓励学生自主阅读、自由表达，让学生进入真情境、真实践的阅读与分享，让学生去备课，写出备课成果，分享自己成果，在课堂分享和交流中达到相互学习、相互启迪的学习效果，把学生推向课

本书对类文与比较阅读教学进行了理论阐述与实践例说。第一章从类文的类，比较阅读的比较，类文与比较阅读教学三个方面对类文与比较阅读教学进行了概念界定、价值分析、目标研制，提炼了教学原则、教学策略和教学范式。第二章至第七章将类文与比较阅读联系贯通，遵照类的六大标准同一文体、同一题材、同一主题、同一写作手法、同一作家、同一语文

《此岸彼岸的背影》系文史学者钟兆云的历史文化随笔集，所选文章都曾在公开报刊上发表，主要叙述了近现代闽籍华侨、闽籍科教精英等历史文化名人在探索民族振兴、救亡图存、独立解放道路上，以各自方式报效祖国的爱国事迹。这些留洋者心系彼岸国度，那些在非常岁月里坚守此岸的人，也以各自的精神力量感召时人，他们共同弹奏了生动的爱国歌。不管

本书从语言文字本体与图像本体的视角审视个体求知，旨在阐释个体求知和知识教育如何因知识生产技术、知识传递媒介的演进而产生量变与质变，集中探讨了新兴信息技术如何渗入个体求知和知识教育场域，又如何导致个体求知和知识教育被重新界定。同时，本书还对个体求知演进史进行了剖析，从中可以窥见个体求知的来龙去脉。本书基于传统求知与信息技

本书主要采用历史发展的视角研究中国近代高校训育训导制度的演进及其时代特征，描绘中国近代高校训育训导制发展演变的三个阶段，分析中国近代高校训育训导制发展演变的内部动因和外部影响因素，总结中国近代高校训育训导制的时代特征和经验教训，揭示中国近代高校训育训导制消亡的原因，在前人的研究基础上提出中国近代高校训导制的产生是基于训

本书从制度变迁的理论视角，采用历史研究和个案研究的方法，回顾和梳理了我国基础教育学校德育制度的百年变迁历史，着重考察不同历史阶段、不同制度环境下国家层面学校德育制度的特征，同时以广西某市百年名校NS中学的德育制度变迁为个案，对该校从民国至今保存的德育制度文本和学校制度生活样态进行分析和描述，概括了NS学校德育制度变迁的

本文集以专题研究的方式，对构成陈桂生教授教育学学术思想的马克思主义教育思想、教育学的建构、教育概念辨析、教育基本理论、道德教育、课程、师资文化、教师行动研究等主题，进行系统地梳理、阐述，进而探讨陈桂生教授教育学术思想的形成与发展及其研究方法论特点。本文集的编撰，体现以下特点：（一）学术研究与学术叙事相结合，重在说理，与

李泽厚的教育思想扎根于其哲学观（人类学本体论）、美学观（自然人化和人的自然化）、思想史观（民族文化心理结构）基础上，批判借鉴了马克思、康德、皮亚杰、杜威等人的哲学思想和教育思想，形成了自己立美育人的教育美学思想。李泽厚认为，教育之美的前提是遵循教育教学规律，教育美的根源在遵循规律的教育教学实践。教育美学是教育最高的一种