从“身心分离”到“身心合一”、从“心象”到“心境”，身心观念一直是缠绕在表演理论建构中一些无法回避的命题，但鲜少有研究深入对“心”进行解剖、阐释、辨讹误。本书通过从心理学视域切入表演来阐释表演理论中“从演员到角色”的意象生成问题，通过梳理试图捕捉演员如何在“身心合一”的情境下把握表演的神髓，通过剧本、演员、导演、观众、

全书共分熊佛西戏剧理论研究、熊佛西戏剧创作与演出研究、熊佛西戏剧教育研究、熊佛西定县戏剧实验研究和熊佛西生平、地位与成就研究四部分。近三十万字内容。关于熊佛西报道及研究文章，早在1928年就已开始，但研究总体薄弱、乏力，迄今为止亦只有70余篇研究论文。该书研究论文无论在新的资料发掘、研究领域的扩展、研究视角的开辟、研究

本书重新梳理了中国古典戏剧程式表演的定义，并对它的虚拟写意特征进行了美学上的研究。同时，从接受美学、身体美学及道家文化“天人合一”的角度出发，研究了程式表演独特的身体语汇及其审美接受的特殊性。此外，本书还将程式表演与西方身体训练表演方式进行了多维度的比较研究，拓展了中国古典戏剧身体美学国际化的思想视野。

本书是对以古老而悠久的中国戏曲为代表的东方戏剧进行本体性研究。全书共四章，第一章对戏曲导表演创作中的思维形态及技艺形态的特性、规律、方法、技巧做了较系统的论述，讲述戏曲导演的历史传统、职能及专业手段；第二、三章则从美学角度，讲述了戏曲导表演艺术应该遵循的基本原则、技巧运用规律、民族审美心理、美学传统等。第四章具体讲述戏

二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部正史的总称，均以纪传体编撰。上起传说中的黄帝时期，下至明朝崇祯十七年。涵盖中国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容。共计3213卷，约4000万字。此套系列以二十四史为基础，将在数千年的历史发展中曾经涌现出的一批又一批的人物，按照历史发展的时间主线，以历史人物和

本书以当代展陈设计的思考与探究为题进行研究,第一章为展陈设计概述,从展陈设计的历史发展、展陈设计的目的和特征、展陈设计的分类三个方面进行论述。第二章为展陈设计的方法及要素,介绍了展陈设计的理念、展陈设计的程序以及展陈设计的视觉传达。第三章为博物馆展陈设计创新思考,从博物馆概论、博物馆展陈设计的策略、博物馆展陈设计的新理

本书注重老艺人的亲身实践、通过口述进行互动与表述。本书对三十多位广东汉剧老一辈艺术艺人回忆性文字的采编和记录，对老一辈艺人手稿、文献的整理，以及广东汉剧院老一辈艺人艺术档案的整理，通过“口述历史”的方式打开老艺人尘封的记忆，拾起他们与广东汉剧息息相关的各种历史细节，他们的故事将还原“广东汉剧史”重要的口述史料，广东汉剧

本书收录了黄芝冈的戏曲论著、日记和手稿、学术札记以及散见于20世纪20至70年代各种报刊上的数百篇文章。本册为10年谱卷。

本书通过梳理音乐剧表演专业大学阶段的教学内容，对音乐剧表演创作的基本观念、规律、创作途径和方法进行了系统论述。作者强调了生活与音乐剧表演艺术的关系，对音乐剧表演创作的戏剧与歌舞场面基本技巧进行了细致的归纳。

本书是徐案的一套戏剧作品集，分为上下两册。收录了徐菜多年来创作的代表性剧目16个。如《死水微澜》《欲海狂潮》《尘埃落定》《目连之母》《马克白夫人》《燕燕》《田姐与庄周》等。其作品以丰富的戏剧性、动作性、思辨性、音乐性和雅俗共赏的剧场性，深受剧团和观众的喜爱。先后被京剧、晋剧、越剧、昆剧、滇剧、豫剧、汉剧、潮剧、秦腔及黄