《刘蕺山先生集》二十四卷，（明）刘宗周撰，清乾隆間证人堂刻本。刘宗周，字起东，号念台，因曾讲学于蕺山，故又称蕺山先生，浙江山阴人。此书为刘宗周别集，全书以内容划分，卷一为《人谱》，卷二为《证人社约》，卷三为《证人社会语》，卷四为《读易图说》，卷五、六为《学言》，卷七为《证学杂解》《原旨》，以及奏疏、书、序、记等。

本书共分为阳明学研究、阳明后学研究、宋明儒学研究、先秦哲学研究、当代儒学研究及书评论文几个板块。阳明学研究部分的讨论涉及阳明学与现代性、阳明心学的工夫论、阳明学与教育问题等议题；阳明后学研究部分分别论及钱德洪、王艮、王东崖、季本、方学渐等人的心学思想，内容涵盖良知说、格物论、礼学、理想人格论、经学与理学的关系等课题；宋

本书深受嵇文甫、岛田虔次、侯外庐等三位学者晚明思想研究的影响。其中，嵇文甫的《左派王学》确立了阳明学及李贽研究脉络；岛田虔次及侯外庐以中国传统思想文化现代化的内在根据为问题意识，进一步探讨了“左派王学”中“人的概念”这一心学核心思想的形成与发展，以及王学“异端”思想所包含的平等、自由和尊重个性的精神的现代性意义。

本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本，对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。

江门学派是明代岭南地区的地域性儒家学派，也是明代心学学术派别。江门学派作为明代心学的重要流派，由陈白沙创立、湛若水集大成，其思想体系长期被阳明心学遮蔽。现有研究多聚焦阳明学，而对江门学派的本体论、工夫论特色及历史地位缺乏系统性梳理。书稿共分为八章，以明代岭南心学的开创者陈白沙及白沙心学的传人为研究对象，突出江门学派以心

为推进王阳明研究，弘扬中华优秀传统文化，中国明史学会研究决定创办中国明史学会王阳明研究分会会刊《阳明文化研究》。该会刊由中国明史学会主管，中国明史学会王阳明研究分会、赣南师范大学王阳明研究中心、赣州市社会科学界联合会共同主办，每年出版一辑，主要刊登王阳明生平史实、阳明心学与阳明学派、王阳明与地域文化、王阳明史料的发掘整

本书分上下两编，上编为梁启超所著《王阳明知行合一之教》，内容重在引导人们的德性培养和实际运用，其思想即使放在今天仍具有一定的进步意义；下编为《德育鉴》，是有关青年德育的指导性教本，内容上侧重选取有关“心学”的诸多论述，尤其是王阳明关于心学的部分内容。同时配以大量的注释和译文，以期在方便阅读的同时为广大读者提供有益借鉴。

本书阐释了阳明学产生的政治、文化、学术背景，接着阐述了江右王学传播的基础和特色，进一步探讨了江右王学传播的主要方式和途径，重点展示了江右王学传播的艰难过程，将其大致分为兴起阶段、发展与高潮阶段、挫折和衰微阶段、艰难恢复和流变阶段。

本书是一本王阳明通俗传记，以王阳明的一生为线索，以《明实录》《明史》《王阳明年谱》等史籍为依据，讲述了王阳明的家世背景、科举经历、仕途浮沉、龙场悟道、军事成就、病逝归途等人生经历，对王阳明心学思想的形成与发展亦有系统梳理。本书内容详实、脉络清晰，兼具系统性与文学性，适合作为了解王阳明生平的入门读物。

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