胡塞尔的现象学是一门追求自身明证性和彻底性的学问。正是由于对自身明证性的追求，胡塞尔的现象学表现为一种不断否定自身、不断发展的理论。在手稿中，胡塞尔对自己所采用的方法进行了一次总结和说明，他依据前后期构造方法的不同把现象学方法分为静态现象学和发生现象学两部分。《胡塞尔发生现象学研究(兼论现象学对经济学的作用)》从这种划

《实用主义与其他著作》共分为六个部分：实用主义（1907）；选自真理的意义；选自心理学：简明教程（1892）；选自相信和大众哲学的其他论文；选自与心理学教师的谈话：对学生生活的一些理想；在拉尔夫瓦尔多爱默生百年诞辰上的演说（1903）。

《存在与本源》内容包括：1、从老子的存在论思想说起；2、唯人观的求真；3、存在论；4、存在者分析；5、可能世界；6、实存的存在者之形成：构成、化成和生成；7、关系、中介和语言；8、思维；9、信息和虚拟；10、因果问题和时间性现象；11、真、善、美的存在论意义；12、时间和生成性——传统存在论三大缺失的进一步探索；13、

科学解释是科学哲学中的核心问题之一，不管是科学解释的语义相关模型还是科学解释的语用相关模型都不能揭示解释相关的本质。闫坤如*杜小明、王迎军主编的《科学解释模型与解释者信念研究/华南理工大学社科文库》尝试从解释者信念作为切入点，通过贝叶斯网络构建科学解释的解释者信念语境相关模型，试图避免解释的语义相关模型不关注解释者遇到

本书已经加入山东社会科学院精品丛书。 作者进过长期的潜心研究，撰写出版了国内部马克思主义哲学人类学的系统专著《当代哲学人类学》(四卷本)，对人类的历史地位和本质、人类的社会组合及演变、人类与环境的相互联系及作用、人类的未来发展和终结局等重大问题做出了全面深入的探讨，提出了新的人类观--人类:宇宙的果实和种子。在哲学人类

生命意义是个体从经历过的人生事件中主动获得的一种情感和价值的体验。有关“生命意义”的研究已是当代积极心理学研究的重要议题。为探索积极生命意义的来源，程明明、张文宏的《积极意义与生命教育--理论测量与实务》在探索生命意义源的理论结构模型的基础上，编制了“中国生命意义源量表”与中美跨文化研究的“生命意义源非言语测量工具”：

张之沧、张卨编*的这本《西方马克思主义哲学研究》主要论述了以下内容：西方马克思主义的物质观、时空观；马克思主义物质概念的现代解析；西方马克思主义的实在观，空间的生产、建构和创造，后现代地理学的空间概念；西方马克思主义的自然观和生态观，施密特对马克思自然概念的阐释，西方马克思主义对自然辩证法的发展；马克思的科学认识论，认

《物的追问》的作者是德国当代知名哲学家、二十世纪存在主义哲学的创始人和主要代表马丁•海德格尔,在现当代哲学史上，他以其对以康德为代表的德国古典哲学的研究和先验理论的推进著称，《康德和形而上学问题》就是他这方面的代表作。被哲学界称为"康德第二书"的《物的追问：康德先验原理的学说》是他的一部重要作品，虽篇幅不大，

《当代西方知识辩护理论：现状、问题及其解决策略》所讨论的知识辩护理论属于认识论或知识论的范畴，探讨了知识辩护的历史进程，并讨论知识辩护中的几个重要问题，以及知识辩护过程中形成的与人工科学的关系，认知科学对人工智能科学发展的意义等方面的问题。

剑桥大学莫德林学院院长亚瑟·克里斯托弗·本森坚持写日记20年，为后人留下了一笔400万字的巨大精神遗产，而本书正是他在病中的四个月内所写下的日记节选。全书共66篇日记，每篇都围绕“死亡”这个永恒的命题展开，作者结合自己病中的所见所闻所思所感，从不同的视角和事件切入，深入探讨了一个个关于人性的优劣、关于心灵的成长、关于生