红楼梦 _[清] 曹雪芹，高鹗著_9787101046120

　　是中国小说中反映时代最深刻的作品。曹雪芹身经从荣华富贵到贫困潦倒的大悲欢，使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。他对贾氏家族的种种弊病劣迹和子弟们的荒淫腐朽进行了不遗馀力的揭露，并借以批判整个社会日益朽坏的上层建筑和意识形态，包括皇权制度、官僚制度、科举制度、宗法等级制度、婚姻制度以及礼法、道德观念。

　在中国小说史上，无论就哪个方面而言，《红楼梦》都是一座难以逾越的高峰。它代表了古典小说创作的最高成就。
　　《红楼梦》的作者是曹雪芹。他名霭，字梦阮，祖籍辽阳（今属辽宁）。在历史上，曹家和《红楼梦》中的贾家一样，是个“钟鸣鼎食”之家。在康熙一朝，从曹雪芹的曾祖父曹玺开始，祖孙四人相继出任江宁织造，达六十年之久，成为江南显赫一时的望族。雍正帝即位后，曹家失宠，连受打击，最后被籍没家产。
　　曹雪芹正是出生在这样一个家庭。他生于康熙末年（约1715前后），死于乾隆二十七（1762）或二十八年（1763）除夕。少年时代，他过的是“锦衣纨”、“饫甘厌肥”的富贵生活。十三岁时，家产被抄，一家离开南京，迁回北京，开始了“茅椽蓬牖”、“绳床瓦灶”的贫苦生活；到了晚年，更是陷入了“举家食粥酒常赊”的境地。乾隆二十七年，曹雪芹幼子夭亡，使他陷人极度忧伤之中，最终贫病而死。曹雪芹性格傲岸，豪放不羁；多才多艺，工诗善画。他一生的心血，可以说都倾注在《红楼梦》中，据说他“披阅十载，增删五次”，“字字看来尽是血，十年辛苦不寻常”，这部小说真正是他呕心沥血之作。
　　《红楼梦》的全本应为一百二十回，但曹雪芹生前主要完成了前八十回。在八十回以后，仍写有不少片断、甚至整回的手稿，可惜都佚失了。今见的后四十回，是程伟元、高鹗搜集残稿，续补而成的。乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗用活字排印《红楼梦》一百二十回，从此，《红楼梦》便迅速地在社会上流传，“遍于海内，家家喜闻，处处争购”。
　　《红楼梦》是中国小说中反映时代最深刻的作品。曹雪芹身经从荣华富贵到贫困潦倒的大悲欢，使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。他对贾氏家族的种种弊病劣迹和子弟们的荒淫腐朽进行了不遗馀力的揭露，并借以批判整个社会日益朽坏的上层建筑和意识形态，包括皇权制度、官僚制度、科举制度、宗法等级制度、婚姻制度以及礼法、道德观念。

　　这里雨村且翻弄诗籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往外一看，原来是-个丫鬟在那里掐花，生得仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处，雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。这丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济他，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想一定就是此人了，怪道又说他必非久困之人。”如此想，不免又回头一两次。雨村见他回了头，便以为这女子心中有意于他，便狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪，风尘中之知己。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便门出去了。士隐待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。
　　一日到了中秋佳节，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自谓是个知己，便时刻放在心上，今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言-律云：
　　未卜三生愿，频添一段愁；闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：
　　玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不凡也！”雨村忙笑道：“不敢，不过偶吟前人之句，何期过誉如此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同了士隐复过这边书院中来。

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