行走在语言与哲学之间（版本一）_刘冠才_9787550637344

《行走在语言与哲学之间庆祝李开先生八十寿诞学术论文集》一书是为庆祝李开先生八十寿诞所作的论文集。李开先生是南京大学文学院教授，语言学硕士，哲学博士。研究方向为汉语史及相关理论研究。著有《戴震评传》《汉语语言研究史》《汉语古音学研究》等。本书集结了李开先生友朋、学生的近三十篇文章，这些文章在语言学的主题下，各展所长，精彩纷呈：有的探究韵部韵书，有的钻研词汇语法；有的追踪同源字词的发生及关联，有的寻溯历史上的族际语言接触；有的细观一地方言的动词构造，有的注意到女性用语的特色；有的寻思语言理论方法，有的评析西方语言学流派……这本书就像语言学界同人的一次聚谈，虽各有所好，又与李开先生的治学旨趣遥相呼应。

李開先生八旬壽旦，有心人特爲策劃此書。所集文章近三十篇，有的探究韻部韻書，有的鑽研詞彙語法；有的追踪同源字詞的發生及關聯，有的尋溯歷史上的族際語言接觸；有的細觀一地方言的動詞構造，有的注意到女性用語的特色；有的尋思語言理論方法，有的評析西方語言學流派。又有文章考述近代海外漢語研究的出色成果，或者討論對外漢語教學的策略。涉及面如此廣泛，與歷史語言學、普通語言學、方言地理學、社會語言學、應用語言學、語言學史等等都有關聯，就好像是語言學界同人的一次聚談，并没有一個約定的話題，與談者盡可乘興申論，一展自家所長。話題雖然繁多，彼此關係不甚緊密，與李開先生本人的學術旨趣却又多所呼應。因爲上述語言學的各門分支，他幾乎都曾涉足，有過相關的著述。凡是携文前來、參與聚談的朋友，想必都讀過李開先生在某個方面的某篇作品，多多少少有所獲益。所以，儘管是自由暢談，各有所好與偏重，實則圍繞着李開先生曾經注意的某一問題有感而發。

文集内有綜述文章，賅括李開先生的既往成就；還有專書專評的文章，點評了《漢語語言研究史》（1993），這是他成熟期的代表作之一。中國語言文學專業的學生，要想把握本學科的發展史，都應該讀一讀這本書。寫中國語言學史的著作雖已有多部，李開先生此書所見的風景却不一樣，所思所析也不盡同：既諳熟傳統小學，又瞭解中西哲學；既深察客觀的語言本體，也致力揭示真實的學人學案這樣的問學取向和研究路徑，在中國語言學界實不多見。關於清儒學案，李開先生有《戴震評傳》（1992）、《惠棟評傳》（1997）。兩本書由個案延伸至斷代，再擴及總史；由思想者尋根思想，再放眼整部思想史。他的這一追求絶非短期可成。

2000年5月下旬，李開先生來北外參加紀念馬建忠逝世百年首届中國語言學史研討會。我與他的學術興趣，自那一年起便時有交集，如2008年、2017年我邀他來北京參加先秦語言思想研討會甲伯連孜《漢文經緯》學術思想研討會；2010年初夏他邀我前往南京，共赴金壇段玉裁與清代學術國際研討會。最近的一次交集也是不期而至。2019年的某一日，他於第一時間轉來網訊，告知他的上古漢語時期的語言哲學與我的早期西洋漢語詞典三種一同入選國家社科基金後期重點資助項目。爲此我們各自準備了多年，我是十年，而李開先生的打稿時日更要翻上一倍還不止。《漢語語言研究史》第一章的第一節，便是以先秦諸子的語言學説爲題，簡述了儒、道、名、墨諸家的語言哲學與邏輯思想。

撰寫一部中國語言學通史，自然要從先秦語言思想起筆，王力先生的《中國語言學史》、何九盈先生的《中國古代語言學史》等著作莫不如此。不同的是，李開先生有後續的探索。例如2008年的那次會上，他宣讀的論文是《先秦儒家語言思想論》。此文論理邏輯之嚴密、審視角度之獨特（如分析言語與知識的關係，借取了西方哲學的理念論、存在論），就不是一般人所能達到的。文章開頭列出的關鍵詞語，除了先秦儒家語言思想，還有知行本體論語言觀言語評騭形上説學理諸語言觀。這些概念和説法我們并不都熟悉，需要放緩讀速，多加咀嚼，纔能瞭悟著者的思路。從李開先生的這篇舊文，以及之前之後的其他相關文章可知，數十年來他一直在試手中國古代語言哲學史。此時此刻，大家都期盼他的新著早成，而那也會是我們下一次聚談的新鮮話題。

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