陆游小品:唐宋小品丛书
爱国诗人,南宋“中兴四大诗人”之一,诗、词、文俱佳,现存作品数一万。一生郁郁不得志,然不管身处庙堂之上,还是居江湖之远,都无法湮灭他炽热的爱国之心。
宋孝宗时,陆游诗名日盛,被时人称为“小太白”。他言官弹劾“不拘礼法”,索性自号“放翁”。
他是会写诗的猫奴,他是深情不移的爱人,他是“泪溅龙床请北征”的勇士,他是豪迈不拘礼法的狂士。
他的作品风格多变,婉约时清丽缠绵,豪放时慷慨雄浑,飘逸时豪迈奔放。
放翁自赞(四则)
卷一 早岁那知世事艰
云门寿圣院记
灞亭记
烟艇记
跋杲禅师《蒙泉铭》
复斋记
过柯桥馆、梦笔驿
过东流县
过澎浪矶、小孤山
登秋风亭、白云亭
巫山神女峰
谷帘水
卷二 此行何处不艰难
跋《关著作行记》
东屯高斋记
对云堂记
乐郊记
《东楼集》序
跋《岑嘉州诗集》
红栀子华赋
自闵赋
跋《晁百谷字叙》
抚州广寿禅院经藏记
跋《东坡诗草》
书巢记
焚香赋
跋《李庄简公家书》
天彭牡丹谱风俗记
仲小传
卷三 莫笑狂生老更狂
严州重修南山报恩光孝寺记
重修天封寺记
跋东坡《七夕词》后
跋《渊明集》
《佛照禅师语录》序
居室记
镇江府驻扎御前诸军副都统厅壁记
南园记
祭朱元晦侍讲文
跋《槃涧图》
跋《王右丞集》
跋韩晋公《牛》
《普灯录》序
祭周益公文
东篱记
跋司马端衡画《传灯图》
《送岩电道人人蜀》序
天童《无用禅师语录》序
桥南书院记
万卷楼记
跋程正伯所藏山谷帖
笔墨纸砚
暴书及照书灯烛
饮食养生
京师贵戚香满尘
老儒闻人茂德
去国二十七年复来
苏东坡笑对人生
王仲信以书为命
僧法一掷钗谏友
黄鲁生快事
有米何须巧妇
晁之道恨无著文章处
唐仲俊老而不衰
长夜之饮
诗谶盖有之
思鲈亭
苏东坡为赵令畴改字
肃王使人骇服
潘逍遥诗
世言东坡不能歌
王性之怀才不遇
李白有索客之风
孙少述、王介甫之交
何须出处
李廌遇东坡而不第
放翁自赞(四则)
其一
遗物以贵吾身①,弃智以全吾真②。剑外江南③,飘然幅巾④。野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春。或以为跌宕湖海之士⑤,或以为枯槁陇亩之民。二者之论虽不同,而不我知则均也。(淳熙庚子,务观自赞。时在临川,年五十有六。)
其二
名动高皇,语触秦桧。⑥身老空山,文传海外。五十年间,死尽流辈。老子无才⑦,山僧不会⑧。
其三
皮葛其衣,巢穴其居。烹不糁之藜羹⑨,驾秃尾之草驴。闻鸡而起,则和宁戚之牛歌⑩;戴星而耕,则稽氾胜之农书。谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯,虽不能草泥金之检,以,其亦可挟兔园之册,以教乡闾者乎?(周彦文令画工为放翁写真,且来求赞,时年八十。)
其四
【注释】
①遗物以贵吾身:泯灭物我的界限,舍弃对外在事物的执着,以保养自己的身心为重。
②弃智以全吾真:抛弃智巧,以保全自己初的那份天性。
③剑外江南:即蜀中和江南。剑外,四川北部有剑门关,关南的蜀中地区称剑外。陆游此前在蜀中十年,此时任提举江西茶盐公事,治所在今江西抚州,属广义上的江南地区。
④幅巾:不戴帽子,用方巾束住头发。是儒雅潇洒的装束。
⑤湖海之士:形容豪放的江湖游侠。
⑥“名动”二句:意指作者二十九岁遭秦桧所黜之事。陆游于宋高宗绍兴二十三年(1153)参加锁厅试时,被取为,秦桧之孙秦埙则列为第二,秦桧大怒。次年,陆游参礼部试,名列,为秦氏黜落。由此,陆游被秦桧嫉恨,仕途受阻。详见《宋史》本传。
⑦老子无才:这里指学道,意即无学道之才。
⑧山僧不会:这里指学佛,意即不能领会佛法的妙旨。
⑨不糁(sǎn)之藜羹:即没米的藜菜羹,泛指粗劣的食物。糁,米粒。
⑩宁戚之牛歌:宁戚,春秋时卫国人,少时家贫,怀才不遇,为人挽车,曾自作《饭牛歌》。后为齐桓公所重用,任齐国大司田。
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