《闲来集》收集了百余首古典诗词曲和杂文，是一部作者精心编纂的诗词曲文选辑，意在总结以往，走向明天。
这四部分的诗词作，题材和内容都很丰富，《闲来集》其诗体形式和创作缘由各有不同，但都体现出作者严肃认真的创作态度。
比如，从抒情来说，《闲来集》作者抒发的都是生活中有感触，有沉淀的情，或感慨生命、心绪苍茫，或因景生情、颂美山川，或寂寞行旅、感怀友人等，都有着厚实的生活基础，而无应酬、宴乐之作。《闲来集》涵盖了古风、近体、词、曲四种主要的旧体诗，较为丰富。
著名诗学批评家钟嵘的《诗品·序》曾论述：
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或古横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客表单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘反。女有杨蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？
其大意是，四时风物，纷纭人事，处处都有足以“感荡心灵”的理由；当我们被深深感动着的时候，诗，就是□好的抒情方式，“非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？”可以看出，在钟嵘的眼里，诗有着多么崇高的、不可替代的地位！
其实，钟嵘对诗的重视，在古代士大夫中是极为普遍的，因为它本来就植根于我国古典文学极为深厚的土壤之上。这种诗歌的沃壤，即便放眼世界，亦罕有其匹。当其他文体都还在蹒跚起步时，《诗三百》即横空出世，展现出仪静休闲的瑰丽容颜；后来的建安风骨、盛唐气象，或慷慨悲歌，或高华壮丽，一次又一次地掀起了壮美的诗潮。宋词、元曲乃至明清戏曲，均堪称“一代之文学”，而其诗性的底色则沿袭不改。
壹 古风·追怀
七夕
沙尘暴
端午
青海行
贰 唐韵·履迹
夜饮长沙
长沙怀古
三月三过天
过武都
初春过甘南
痴心
归思
曹妃甸怀古
春登唐山凤凰山
春愁
江湖
春雪
夜思
酒泉曲
西湖
栖凤塘
梧桐园
春日游园
雨后夕阳
仲夏展雨
西宁曲
西宁别
秋吟
夏夜微雨
大雪
贵德行
白露
霞天
秋怀
寒露
秋夜忆故人
月全食
冬登终南山
旅思
除夕
岁末夜怀
大像山月夜
春雪归途
甘谷行
叹春
清明
祭父
金城春行
暮春感怀
钟鼓楼
泉湖月夜
九里堤
登望江楼
成都别
夏游草堂
七夕
冬至
冬夜
雪月
叁 琴趣·即兴
如梦令·沐雨赏春
采桑子·月夜
江城子·饮酒
如梦令·水云间
眼儿媚-清华园怀古
卜算子·端午
鹧鸪天·沙枣花
相见欢·花雨
忆秦娥·金陵秋月
卜算子·问君
相见欢-湟水别
长相思·秋思
长相思·秋语
忆秦娥·嘉峪关怀古
鹊桥仙·七夕
点绛唇·遥祭
念奴娇·酒泉怀古
浣溪沙·望月
望海潮·夜饮肃园
蝶恋花·骊山怀古
蝶恋花·马嵬离恨
浣溪沙·金陵雪月
江城子·年夜
蝶恋花·暮春
蝶恋花·元宵
生查子·立春感怀
忆秦娥·天水秋行
念奴娇·秋日咏怀
行香子·寒露
浣溪沙·岁夜
肆 散曲·偶得
端正好-暮春
端正好·醉春
山坡羊，洒泉怀古
天净沙·塔尔寺
天净沙·雪域
天净沙·西湖
跋：或者遇见
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