本书透过生命关系的修练，帮住自己的内心有正向的能量与改变自我行为的能力，进而达到身心自在、喜悦、清静的状态。书中讲述三纲五常的生命关系，从亲子关系，夫妻关系、职场关系、手足关系、朋友关系等五面向，引导忙碌的现代人如何在生命的本分上活出价值与过上幸福的人生。*后让自己了解家庭、家族所带给我们的生命力量，用着感恩的心，接受生命的安排，过上美好的家庭生活。
如何圆满生命关系？
如何找回内心的清静与幸福？
为什么努力这么久，幸福始终没有发生在我的身上？
是我的学习少了些什么方法吗？为何内心总是没有踏实感？
幸福人生不是我们脑袋想的那一回事，
我们所追求的都离开了实际生活，
本书所要分享的是回归生命的本来，
你想了解吗？你明白它的真实意义吗？
我们这一生都想过得幸福自在，都想求得跟圣贤一样的智慧，让自己的生命通达顺遂，进而受人景仰，造福后代子孙。我们不断的追求、学习，期望能改变问题，可惜事与愿违，收效甚差。我们费尽心力，却仍不知道问题在哪？慢慢的对自己的人生感到无奈与无助。当我们无法有效的处理生活上的实际问题时，渐渐的我们开始逃避生活。有人开始想要远离人事，认为只要能够离开这尔虞我诈的环境，身心就得以愉悦、轻松自在了。有人甚至想要远离尘嚣，归隐山林，追求一块净土，过着与世无争的生活，藉此我们的生命就得以清静了。更有些人误以为，只要能够背诵圣贤经典，就会开启智慧，到时候身心就可以安顿、烦恼就会消失不见，生命就不会再感到痛苦了！。
这些都不切实际！就因为这偏差的的心念，很多人开始追求起虚无飘渺的学习，误以为自己很有境界、很有涵养、很看得开，其实只要事情一发生，心情就乱七八糟，生命就一团混乱。我们根本没有任何智慧可言，却自我感觉良好；我们没有解决自身问题的能力，却还在自圆其说，大言不惭。生命没有办法过得幸福，是因为我们没有足够的智慧面对周遭的人事物，怎么我们不懂得反省、加以改进，并正确的学习，却总是责怪他人，推卸责任呢？再请问，目前生命的不幸福，只要我们换一个更好的人，或是换一个工作环境，这一切就会变好了吗？问题就会解决了吗？或是说遁入空门、参禅打坐，过着与世隔绝的生活，心就会清静，生命就会美好？问题就会解决？真的是这样吗？
自古以来的圣贤已经指出，纵使想通过参悟修道，进而解脱生命苦恼，也必须从人道上做起，故生命的改变离不开人道的学习。人道上的学习，并不是指功成名就、达官显贵等等社会上所认定的功名利禄，而是指伦常关系中的圆满实践与心性体悟。如果真是拥有这些财富地位就能达到生命幸福，内心就能清静、自在、喜悦，那么为何还有这么多拥有世俗成就的人，还是心存不真实感、不踏实感，总感觉少了些什么？内心时刻感到惶恐不安且无法清静呢？
学习人道的重要性，可以从《中庸》记载的一段话来了解：『君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。……君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。』这段话的意思是说，生命之道看似明显容易做，但这奥秘却很精微。尽管是愚昧的男女，也能略知一二；但要达到极精微远大之处，就是圣人也有所不知道的地方。一般的愚夫愚妇，也多少都能实践一些；但要达到最精微深妙之处，即使是圣人也有做不到的地方。所以说啊，生命之道先从夫妇之伦起始；伦常之道做到极致的时候，天地间一切的事理没有不昭著明白的。从这段话我们可以知晓，如要参透天地之间的大道，先从夫妻人伦之道开始做起，达到精微深妙之处，自然能明道见性，解脱生命苦恼！
有的人一生都在追求解脱明道，但明道之路却始于夫妇之伦，言下之意，是从日常生活当中的伦常来体现道的可贵，不应舍本逐末。人与人之间的关系蕴含着天地之间的大道，我们可以说，最为明显可察的地方是人与人的关系，而最为隐而不显的地方，更是在人与人之间的关系。这些关系就是五伦，五伦所对应出来的路就是十义，最为平凡，却也是最被人所忽略的地方，看似简单，却也是最难走的路。就因为这些关系没有什么特别，我们平常也有在做，就以为已经懂了，但是当我们要尽力圆满十义时，我们会发现自己根本什么都不懂，因为这过程充满着挣扎与人性的黑暗面，我们根本不知道怎么转化。有些修行了一辈子的人，怎么也处理不好父子关系，夫妻关系，兄弟关系，因为道的奥秘在伦常中体现，如果生命关系中的天性都无法发挥了，那还谈什么明道见性呢？
因此，远离了以人道为基础的修练，所建构的体悟只不过是虚无飘渺，昙花一现的幻象，我们自以为得到的美妙感觉，只不过是梦幻泡影中的影像，当我们一觉醒来之后，什么都没有了。在这种情况下的学习，永远都是自己在骗自己，不论我们学多少，内心一样感到空虚，人生的困境一样无法解决，越走越迷惑，越走离道越远。孔子说过：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。可见，道与人有紧密的关系，唐朝六祖惠能大师说过：离道别觅道，终生不见道！可惜人们宁愿追求那不切实际的境界，也不肯老老实实的在生活当中面对现实！真实的修行！
在此，让我们回归生命的功课，透过正确的学习，找回生命的踏实感，活出生命的喜悦与幸福。同时，我要感谢生命当中所出现的每一个人，是你们让我体会了这至尊至贵的道理，每一个人事物都是我成长突破的资粮。我要感谢我的父母，还有家庭环境所发生的一切；我要感谢我的妻子，还有这一路以来支持我的老师、朋友。也感谢所有曾经参与过课程的伙伴们，在教学相长的过程当中，是你们让我体会更多宝贵的道理，这不是一个人可以完成的事情，是众人所共同努力而达成的结果。感谢这一场因缘的出现，本书不是谈玄论妙之书，也不是高谈阔论之书，不讲些浮华之理，愿将最平实的体会献给
追求真理的你
祈求安祥的你
期望内心平静的你
愿众生得离苦的你
让我们一同回归内在的清静与幸福。
吕炯纬，自小在国学环境的熏陶下成长，对传统文化充满兴趣，常以圣贤经典做为自我的修身要求，时刻反躬自省，以体证圣贤的性理心法。求学阶段，有机会接触西学，了解东西方思想差异，并学习心理学，灵修学。同时更在国学老师的指导下，落实家道五伦，学习孔子述而不作，信而好古的精神，并期许自己能够立身行道，用现代化的语言，深入浅出地诠释圣贤经典，让人人能懂、能做，并喜爱国学文化。现职国学培训师，家道五伦心理谘询师。谘询系统融合修身养性等传统文化思想，十多年授课经验，个案谘询经验丰富，课程深具穿透力，直指人心，当下见性，受益者众多。
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